CHANGAMOTO ZA ELIMU NCHINI ETHIOPIA

Imeandikwa Na Joseph Kamanga

Ilitafsiriwa Na Faith Galgalo

Ethiopia ni nchi katika Afrika Mashariki yenye idadi ya watu zaidi ya milioni 100. Nchi hii imepiga hatua kubwa katika kupanua upatikanaji wa elimu katika miongo ya hivi karibuni. Hata hivyo, licha ya juhudi hizi, mfumo wa elimu nchini Ethiopia unakabiliwa na changamoto kadhaa ambazo zimezuia uwezo wake wa kutoa elimu bora kwa wanafunzi wote. Katika makala hii, tutachunguza baadhi ya changamoto kuu zinazokumba mfumo wa elimu nchini Ethiopia.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Watoto wanaohusika na programu na vidonge. Picha na Beyond Access.

UPATIKANAJI WA ELIMU

Upatikanaji wa elimu ni changamoto kubwa nchini Ethiopia, hasa katika maeneo ya vijijini. Ingawa nchi imepiga hatua kubwa katika kupanua upatikanaji wa elimu, ambapo kiwango cha uandikishaji wa shule za msingi kimeongezeka kutoka 20% mwaka 1991 hadi zaidi ya 90% katika miaka ya hivi karibuni, bado kuna changamoto katika maeneo ya vijijini. Shule nyingi katika maeneo haya hukosa ufadhili wa kutosha, zina uhaba wa walimu, na mara nyingi wanafunzi hulazimika kusafiri umbali mrefu ili kufika shuleni.

Ili kukabiliana na changamoto hii, serikali ya Ethiopia imeanzisha sera mbalimbali za kupanua upatikanaji wa elimu katika maeneo ya vijijini. Kwa mfano, serikali imeanzisha programu za kujenga shule zaidi vijijini, kugawa vitabu vya kiada bure kwa wanafunzi, na kutoa chakula shuleni kwa wanafunzi.

Kutokuweza Kurekebisha Mtaala

Watafiti katika uwanja wa mahitaji maalum na elimu jumuishi wanapokuwa wakitetea haki ya watoto wenye mahitaji maalum ya kupata elimu, mtaala unaopaswa kupitishwa unapaswa kuwa jumuishi kwa kubainisha mahitaji ya msingi kwa wanafunzi wote. Mahitaji maalum ya kielimu, kijamii, kihisia, na kimwili ya wanafunzi yatashughulikiwa iwapo watunzi wa mtaala watazingatia watoto wenye ulemavu wakati wa kubuni na kuendeleza mtaala. Marekebisho ya mtaala hayawanufaishi tu wanafunzi wenye ulemavu bali pia huchangia katika kujifunza kwa mafanikio kwa wanafunzi wote katika kupata ujuzi wa muktadha.

Kwa wanafunzi wengi wenye ulemavu na hata kwa wasio na ulemavu, ufunguo wa mafanikio darasani unategemea upatikanaji wa marekebisho, mazingira rafiki, na mabadiliko sahihi katika ufundishaji na shughuli nyingine za darasani. Hata hivyo, matokeo ya utafiti yanaonyesha kuwa katika baadhi ya matukio, mtaala unapatikana kuwa mgumu kubadilika, hasa katika suala la muundo na usimamizi wa ratiba za masomo. Kwa mfano, mara nyingi ratiba za masomo hazizingatii mahitaji ya watoto wenye ulemavu. Katika hali bora, mtoto mwenye mahitaji maalum anaweza kuhitaji muda zaidi kukamilisha kazi ile ile ambayo inaweza kufanywa kwa haraka na mtu asiye na ulemavu.

Kutokana na changamoto hizo, watoto wenye ulemavu hawapati elimu bora. Hali hii inaashiria ukubwa wa matatizo yaliyojikita ndani ya taasisi zetu za mafunzo. Walimu hawajafundishwa ipasavyo ili waweze kufundisha wanafunzi wenye uwezo na asili tofauti. Uwezo wa kusoma maandishi ya Braille na kutumia lugha ya alama haukuwa wa kutosha, na hakukuwa na mpango madhubuti wa kuwajengea ujuzi walimu walioko kazini. Hata walimu waliopitia mafunzo ya mahitaji maalum na elimu jumuishi hawakuwa wamepewa ujuzi wa kutosha wa kutumia Braille na lugha ya alama.

Mafunzo bora ya walimu ni moja ya nguzo kuu za elimu jumuishi yenye ubora. Hata hivyo, mafunzo ya walimu yanakabiliwa na changamoto za msingi katika kuwawezesha kufundisha watoto kulingana na mahitaji yao maalum. Kutokana na hili, mafunzo duni ya walimu na uhaba wa walimu waliofunzwa ipasavyo vimechangia katika utoaji wa elimu duni kwa watoto wenye ulemavu. Ingawa kuna walimu wachache waliomaliza masomo katika mahitaji maalum na elimu jumuishi, mafunzo waliyopitia hayakuwapa weledi wa kutosha katika ufundishaji.

Lugha

Ethiopia, ikiwa taifa lenye lugha nyingi, inakabiliwa na changamoto nyingi za mawasiliano ambazo huathiri moja kwa moja mfumo wa elimu na mtaala kwa ujumla. Sera ya elimu inaonekana kuwa imefungwa katika itikadi ya siasa za kikabila, ambazo zilianzishwa rasmi mwaka wa 1991 kwa msaada wa katiba ya Ethiopia baada ya TPLF kushika madaraka.

Sera hii mpya ilitarajia mfumo wa elimu ambao ungewafanya wanafunzi kuwa na ujuzi wa lugha nyingi, lakini lugha za kienyeji zingetolewa tu kwa msingi wa mapendekezo ya wazazi. Sera hiyo inasema kuwa lugha ya Kiingereza inapaswa kufundishwa kuanzia Darasa la 1, huku Lugha ya Kazi ya Shirikisho la Ethiopia, kama vile Kiamhari, ikitolewa tu baada ya Darasa la 3 na kwa msingi wa mapendekezo ya wazazi.

Licha ya hatua hizi za kushughulikia changamoto ya lugha, majimbo ya kikanda yameendelea kuwa na mamlaka ya kuamua ni lugha gani wanafunzi wanapaswa kutumia shuleni. Hata hivyo, baada ya Darasa la 9, lugha ya kufundishia itakuwa Kiingereza pekee. Hili limeidhinishwa na Wizara ya Elimu ya Shirikisho.

Katika maendeleo yanayohusiana, Baraza la Mawaziri lilipitisha uamuzi unaoaminika kutoa uhuru zaidi kwa vyuo vikuu kwa kuwaruhusu kujipatia mapato yao wenyewe na kutoa huduma mbalimbali kwa umma.

Wanafunzi Wa kike wa Oung Kwenye Boulevard-Axum (Aksum) – Ethiopia. Picha Na Adam Jones.

Kutojua kwa wadau kuhusu haki ya watoto kupata elimu

Kama inavyoaminika, wadau wa elimu ni wazazi, watoto walioko shuleni, walimu, wakuu wa shule na wasimamizi, wataalamu, na maafisa katika mfumo wa elimu. Hata hivyo, kuna tofauti kubwa miongoni mwa wadau wa elimu kuhusu haki ya watoto wenye ulemavu kupata elimu. Wengine wa wadau hawa hawaelewi kikamilifu haki ya watoto kupata elimu. Kutopatikana kwa Ofisi ya Elimu yenyewe, mgawo mdogo wa bajeti, na ukosefu wa wakalimani wa lugha ya alama mashuleni ni ushahidi wa kiwango ambacho mfumo wa elimu haujatambua haki ya watoto wenye ulemavu kupata elimu.

Wanafunzi wa mafunzo ya ualimu juu ya matumizi ya teknolojia. Picha na One Laptop per Child.

Ubora wa Elimu

Changamoto nyingine kubwa inayoikumba sekta ya elimu nchini Ethiopia ni ubora wa elimu. Ingawa nchi imepiga hatua kubwa katika kupanua fursa za elimu, ubora wa elimu bado uko chini, hasa katika maeneo ya vijijini. Wanafunzi nchini Ethiopia mara nyingi hukabiliana na changamoto katika kusoma na kufanya hesabu za msingi, na mfumo wa elimu umekuwa ukikosolewa kwa kutegemea sana kuhifadhi maudhui bila ubunifu.

Ili kukabiliana na changamoto hii, serikali ya Ethiopia imeanzisha sera zinazolenga kuboresha ubora wa elimu. Kwa mfano, serikali imeanzisha sera za kuboresha mafunzo na maendeleo ya kitaaluma kwa walimu, kukuza matumizi ya teknolojia katika elimu, na kuboresha mitaala.

Hata hivyo, juhudi hizi zimekumbwa na changamoto kama vile ukosefu wa rasilimali na miundombinu inayohitajika kuunga mkono mipango hii.

Pengo la Miundombinu

Pengo la miundombinu ni changamoto nyingine kubwa inayoikumba mfumo wa elimu nchini Ethiopia. Zaidi ya 85% ya Waethiopia wanaishi vijijini ambako miundombinu bado haijaimarishwa vizuri. Kwa sababu hii, makazi ya watu yameenea kwa umbali mkubwa, shule ziko mbali, na jiografia ya maeneo haya imejaa vikwazo. Njia kutoka nyumbani hadi shuleni ni za miinuko na zenye miteremko mikali. Kutokana na hali hii, watoto wenye ulemavu wa viungo na kuona wanakabiliwa na changamoto kubwa, si tu ya kufika shuleni bali pia ya kushiriki kikamilifu katika shughuli za shule pamoja na wenzao wasio na ulemavu.

Miundombinu pamoja na njia za kufikia madarasa, ofisi, mwongozo wa wanafunzi, na huduma za ushauri ni changamoto kwa wanafunzi wenye ulemavu, kiasi cha kuwafanya wasihudhurie shule wala kushiriki ipasavyo katika mchakato wa kujifunza. Mazingira yenye vizuizi vichache yanaweza kusaidia kufanikisha ujumuishaji wa watoto wenye ulemavu. Kinyume na hilo, hata hivyo, njia nyingi ni za miinuko, miteremko, na zina mabonde. Kupita kwenye njia hizi ni kazi ngumu kwa wanafunzi wenye ulemavu wa viungo na kuona, jambo ambalo lilidhihirika wazi kwa washiriki wengi wa vikundi vya majadiliano ya kijamii (FGD).

Shule nyingi nchini Ethiopia hazina miundombinu ya msingi kama vile madarasa, maktaba, na vyoo. Pengo hili la miundombinu linaathiri kwa kiasi kikubwa ubora wa elimu, ambapo msongamano wa wanafunzi darasani na uhaba wa vifaa vinavyohitajika unazuia uwezo wa wanafunzi kujifunza ipasavyo.

Wahusika katika sekta ya elimu wamebainisha kuwa majengo mengi ya shule za kawaida hayakujengwa kwa kuzingatia mahitaji ya watu wenye ulemavu. Kama ilivyoonyeshwa wazi katika matokeo ya utafiti, miundombinu duni pamoja na njia za kufikia madarasa, ofisi, mwongozo wa wanafunzi, na huduma za ushauri zimewazuia wanafunzi wenye ulemavu kuhudhuria shule na kushiriki kikamilifu katika mchakato wa kujifunza. Shule za msingi kwa ujumla zina maeneo yenye milima na mabonde mengi, jambo ambalo limekuwa changamoto kubwa kwa ujumuishaji wa watoto wenye ulemavu wa kutembea. Kwa hivyo, hali inayoonekana ni kwamba utoaji wa miundombinu unakuwa changamoto kubwa kwa wale wanaotekeleza sera hizo.

Ili kukabiliana na changamoto hii, serikali ya Ethiopia imeanzisha sera zinazolenga kuboresha miundombinu mashuleni. Kwa mfano, serikali imeanzisha programu za kujenga shule zaidi, kukarabati shule zilizopo, na kutoa miundombinu ya msingi kama vile vyoo na maji shuleni. Hata hivyo, maendeleo ya miundombinu nchini Ethiopia yanakabiliwa na changamoto kama vile rasilimali chache na ufadhili wa kutosha kwa ajili ya maendeleo ya miundombinu.

Pengo la Miundombinu

Pengo la miundombinu ni changamoto nyingine kubwa inayokabili mfumo wa elimu nchini Ethiopia. Zaidi ya 85% ya Waethiopia wanaishi vijijini ambako miundombinu bado haijajengwa ipasavyo. Matokeo yake, nyumba zimetawanyika, shule ziko mbali, na jiografia ina vikwazo vingi. Njia kutoka nyumbani hadi shuleni ni za milima na miinuko. Kutokana na hali hii, watoto wenye ulemavu wa viungo na uoni wamekumbana na changamoto kubwa, hasa ya kufika shuleni na, hata zaidi, kushiriki kikamilifu katika shughuli za shule pamoja na watoto wasio na ulemavu.

Miundombinu ya shule, pamoja na njia za kuingia madarasani, ofisi za walimu, na sehemu za ushauri, zinawakwamisha wanafunzi wenye ulemavu kufika shuleni na kushiriki kikamilifu katika mchakato wa kujifunza. Mazingira yasiyo na vikwazo yanaweza kusaidia kujumuishwa kwa watoto wenye ulemavu. Hata hivyo, kinyume chake, njia nyingi ni za milima, miinuko, na hatari kwa wanafunzi wenye ulemavu wa viungo na uoni. Wengi wa washiriki wa mazungumzo ya vikundi (FGD) walikubaliana kwamba kuvuka njia hizo ni kazi ngumu kwa wanafunzi wenye ulemavu wa kimwili na wa kuona.

Shule nyingi nchini Ethiopia zinakosa miundombinu ya msingi kama madarasa, maktaba, na vyoo. Pengo hili la miundombinu linaathiri sana ubora wa elimu, ambapo madarasa yaliyojaa kupita kiasi na ukosefu wa vifaa vya msingi huathiri uwezo wa wanafunzi kujifunza.

Wafanyakazi wa sekta ya elimu walieleza kuwa majengo mengi ya shule za kawaida hayajajengwa kwa kuzingatia mahitaji ya watu wenye ulemavu. Kama ilivyoonyeshwa katika utafiti, miundombinu duni pamoja na njia za kuingia madarasani, ofisi za walimu, na sehemu za ushauri vimewazuia wanafunzi wenye ulemavu kwenda shule na kushiriki kikamilifu katika mchakato wa kujifunza. Shule za msingi hasa zina miundombinu isiyofaa, na hivyo kujumuishwa kwa watoto wenye ulemavu wa viungo linakuwa jambo gumu. Matokeo yake, changamoto kubwa kwa wale wanaotekeleza sera hizi ni jinsi ya kuboresha miundombinu.

Ili kukabiliana na changamoto hii, serikali ya Ethiopia imeanzisha sera zinazolenga kuboresha miundombinu ya shule, kama vile kujenga shule mpya, kukarabati shule zilizopo, na kutoa miundombinu ya msingi kama vyoo na maji safi shuleni. Hata hivyo, maendeleo ya miundombinu nchini Ethiopia yanakabiliwa na changamoto kama vile uhaba wa rasilimali na ukosefu wa ufadhili wa kutosha kwa maendeleo ya miundombinu.

Uhaba wa Walimu wa Elimu Maalum

Walimu waliopata mafunzo ya elimu maalum wanaweza kusaidia kutekeleza ujumuishaji wa watoto wenye ulemavu. Ili kufanya hivyo, idadi yao inapaswa kuwa ya kutosha ili kutoa msaada wa kitaaluma kwa walimu wa elimu ya jumla na wanafunzi wenye ulemavu. Hata hivyo, kinyume chake, nchi haijaweza kuwafunza walimu wa elimu maalum na ujumuishi kwa kiwango cha kutosha ili kukidhi mahitaji yaliyopo.

Uhaba wa walimu wenye mafunzo ya elimu maalum na ujumuishi ni moja ya changamoto kubwa zinazokwamisha utekelezaji wa elimu jumuishi. Ili kuhakikisha ujumuishaji wa watoto wenye ulemavu, walimu wa elimu ya jumla wanapaswa kupata mafunzo maalum au kusaidiwa na walimu wa elimu maalum darasani.

Katika jamii za vijijini, familia nyingi zina majukumu mbalimbali ya kiuchumi. Kila mtu katika familia ana kazi yake – mmoja anachunga mifugo, mwingine analima, mwingine anakusanya kuni, na mwingine anachota maji. Katika mazingira haya, kutafuta shule yenye madarasa maalum, kumpeleka mtoto mwenye ulemavu huko, na kumrudisha nyumbani kila siku ni kazi isiyo na mwenyewe. Kwa hivyo, uamuzi mgumu unaochukuliwa na familia nyingi ni kumficha mtoto mwenye ulemavu nyumbani.

Katika miji, ingawa kuna shule nyingi za kibiashara, gharama ya kuwaajiri walimu wa elimu maalum ni kubwa. Kwa kuwa kutowasajili watoto wenye ulemavu kunaweza kuwa na athari za kisheria, baadhi ya shule huwajumuisha lakini huwaacha bila msaada wowote maalum.

Ili kukabiliana na changamoto hii, serikali ya Ethiopia imeanzisha sera za kuongeza idadi ya walimu wenye mafunzo maalum. Hii ni pamoja na kuajiri walimu zaidi, kutoa mafunzo na maendeleo ya kitaaluma kwa walimu, pamoja na kuboresha mishahara na mazingira yao ya kazi.

Hitimisho

Kwa kumalizia, Ethiopia inakabiliwa na changamoto kubwa katika sekta ya elimu, ikiwa ni pamoja na upatikanaji mdogo wa elimu, ubora wa elimu duni, pengo la miundombinu, uhaba wa walimu, na mtaala usio wa kisasa. Ingawa serikali imeanzisha sera za kukabiliana na changamoto hizi, bado kunahitajika juhudi za pamoja ili kuboresha mfumo wa elimu nchini.

Hii inaweza kujumuisha uwekezaji zaidi katika elimu, mafunzo na msaada bora kwa walimu, maendeleo ya miundombinu, na kuunda mtaala wa kisasa unaoendana na mahitaji ya wanafunzi na uchumi wa taifa.

Ripoti za Wizara ya Elimu ya Ethiopia zinaonyesha kuwa kundi lililoathirika zaidi katika mfumo wa elimu ni watoto wenye ulemavu, ambao wengi wao bado hawana fursa ya kupata elimu. Hata wale walio na fursa ya kusoma hukutana na mazingira yasiyo rafiki kwao.

Kwa hivyo, ili kuhakikisha ujumuishaji wa kweli, ni muhimu kutambua vikwazo vinavyowakabili watoto wenye ulemavu na kupendekeza suluhisho madhubuti. Kwa kushughulikia changamoto hizi, Ethiopia inaweza kuimarisha ubora wa elimu kwa raia wake wote na kuboresha maendeleo ya kijamii na kiuchumi ya nchi.

References:

United Nations Development Programme (2019) Ethiopia: Education. Retrieved from http://www.et.undp.org/content/ethiopia/en/home/countryinfo.html

World Bank (2021) Education in Ethiopia Retrieved from https://www.worldbank.org/en/country/ethiopia/brief/education-in-ethiopia

GEBEYEHU, A. M. (2017). Quality of Education in Ethiopia: From the Perspective of Learners, Teachers and Parents. Journal of Education and Practice, 8(10), 76-85.

World Bank (2018) Ethiopia Education Sector Development Program V: 2015-2020. Retrieved from http://documents.worldbank.org/curated/en/180601551693773672/Ethiopia-Education-Sector-Development-Program-V-2015-2020

Ethiopian Ministry of Education (2015) Education Sector Development Plan V: 2015-2020. Retrieved from https://www.moe.gov.et/web/guest/-/education-sector-development-plan-v-2015-2020

African Development Bank Group (2018). Ethiopia Country Strategy Paper 2016-2020. Retrieved from https://www.afdb.org/en/documents/document/ethiopia-country-strategy-paper-2016-2020-106665

International Labour Organization (2016) Youth Employment in Ethiopia: An Overview. Retrieved from https://www.ilo.org/wcmsp5/groups/public/—ed_emp/documents/publication/wcms_528826.pdf

The World Factbook (2021) Ethiopia retrieved from https://www.cia.gov/the-world-factbook/countries/ethiopia/

Tessema, W. K. (2019). The Ethiopian Education System: Current Trends and Future Directions. International Journal of Innovative Research and Development, 8(12), 76-84.

Mohammed, A. (2018). Challenges and Prospects of Education in Ethiopia: A Literature Review. Journal of Education and Practice, 9(1), 21-26

 

CHANGAMOTO ZA ELIMU KATIKA JAMHURI YA KENYA

 

Written by Karl Baldacchino

Maendeleo ya elimu nchini Kenya yameathiriwa na mambo mbalimbali, kama kuwa koloni la Uingereza kuanzia 1895 hadi 1963 na kuwa Jamhuri mnamo 1964. Kwa sasa, Kenya ina idadi ya watu milioni 53.77 wanaozungumza lugha 42 za kikabila. Kuna mamlaka kadhaa za kitaifa za elimu, kama vile Baraza la Kitaifa la Elimu ya Wahamahama, Tume ya Elimu ya Vyuo Vikuu, Tume ya Huduma kwa Walimu (TSC), na Baraza la Mitihani la Kenya (KNEC), pamoja na ushawishi wa kimataifa kwa ubora wa elimu, hasa kupitia Malengo ya Maendeleo ya Milenia (MDGs). Haya yote yamechangia kuunda mfumo unaokuza upatikanaji, ubora, na viwango vinavyofikiwa, huku haki ya elimu ikihusishwa katika marekebisho ya katiba ya mwaka 2010 na kupitia Sheria ya Elimu ya Msingi ya 2013. Hata hivyo, maendeleo haya huenda na changamoto kadhaa, zinazoleta masuala ya kijumla yanayoonekana ulimwenguni, na pia masuala maalum katika muktadha wa Kenya, hasa kwa jamii za asili, mashirika ya elimu, na mafunzo ya walimu.

Changamoto za Kijumla za Elimu

Mwaka wa 2020, kulikuwa na wanafunzi milioni 18 nchini Kenya, milioni 15 kati yao wakiwa shule za msingi na sekondari, wakifuata mfumo wa “8-4-4”: miaka minane ya msingi, minne ya sekondari, na minne ya elimu ya juu. Sera za serikali zimesaidia kuongeza kiwango cha wanafunzi wanaoendelea kutoka shule ya msingi hadi sekondari kutoka 83% mnamo 2018 hadi 95% mnamo 2020, huku asilimia 95.7 ya matumizi ya serikali yakienda kwa elimu ya msingi ya umma. Sekta binafsi pia imeunga mkono kwa kuanzisha ufadhili wa pamoja ili kufanikisha elimu ya msingi bure, ingawa wazazi bado hulipia sare, chakula, usafiri, na vifaa vya masomo.

Tafuta Kenya inaeleza mfumo wa elimu nchini kama “hali ya mgogoro” kutokana na changamoto kama vile: pengo la kijinsia kwa wasichana katika kaunti 23 kutokana na mila za kitamaduni, viwango vya juu vya kuacha shule kwa sababu ya umaskini, ajira za watoto, dawa za kulevya, afya duni, ukosefu wa vifaa vya kutosha kama shule za umma, madawati, viti, na vitabu; kutokuwepo kwa walimu mara kwa mara darasani kutokana na mgomo wa mara kwa mara wa kuomba mazingira bora ya kazi na mishahara; na ushawishi wa kisiasa unaosababisha ubadhirifu wa fedha, ambao huchangia kuvuruga mgao wa rasilimali na mipango. Zaidi ya watoto milioni 1.2 wa umri wa shule ya msingi hawajasajiliwa, huku mayatima wakiwa hatarini zaidi. Ni takriban 1% pekee ya vijana wa Kenya walio vyuoni kutokana na gharama za juu za ada na changamoto kwa vijana wa familia maskini kupata fursa hii, na kundi kubwa la umri wa miaka 15-24 likiwa na kiwango cha juu cha ukosefu wa ajira.

children sitting on chairs inside classroomPhoto by Doug Linstedt on Unsplash

Sababu Kuu za Changamoto Hizi

Sababu kuu ya changamoto hizi ni kuwa umaskini umenea nchini Kenya, ambapo Saa ya Umasikini wa Ulimwengu inakadiria kwamba Wakenya milioni 11 wanaishi kwa chini ya dola 1.90 kwa siku, hali inayozidisha tatizo la njaa kwani mtoto mmoja kati ya wanne anapata kukua kwa kuchelewa kutokana na ukosefu wa chakula cha kutosha nyumbani. Utafiti wa 2014 wa Shirika la Umoja wa Mataifa la Kuhudumia Watoto (UNICEF) ulionyesha kwamba kiwango cha elimu walicho nacho wazazi kinahusiana kwa karibu na kiwango cha umaskini ambacho watoto wanaweza kukutana nacho, na kuathiri upatikanaji wao wa elimu na kuongeza tofauti za kijamii na kiuchumi.

Utafiti wa 2019 wa Abuya et al. ulibaini kuwa watoto wa kaya za wazazi mmoja walikuwa na uwezekano mdogo wa kuwa katika elimu ya msingi kwa wakati sahihi ikilinganishwa na watoto wanaoishi na wazazi wawili, huku watoto wanaoishi na walezi wakiwa na uwezekano wa asilimia 23 mdogo wa kuwa katika elimu ya msingi kwa wakati sahihi. Changamoto hizi zinaikabili moja kwa moja mpango wa maendeleo wa kitaifa wa ‘Vision 2030’, ambao bajeti yake iliongezeka kwa asilimia 50 ili kufanya elimu iwe na ushindani na mifumo mingine duniani na kuboresha kiwango cha maisha. Hata hivyo, matokeo yake yalikuwa ni mipango mibaya, kwani mamilioni ya wanafunzi waliorudi shuleni baada ya kuacha shule kwa sababu ya umaskini walisababisha madarasa kuwa na watu wengi, na walimu kuwa na kazi ngumu ya kushughulikia madarasa mengi kwa wakati mmoja.

Kwa wanafunzi zaidi ya milioni nane, walimu 216,517 katika shule za msingi wanakabiliwa na wastani wa wanafunzi 50 kwa mwalimu Nairobi, 92 kwa mwalimu Turkana, na wanafunzi 200 kwa darasa katika Shule ya Kibera Olympic, ikionesha kwamba mfumo huo unakabiliwa na shinikizo kubwa.

Katika hali hii, wasichana wanaendelea kuwa hatarini kwani wanakabiliana na desturi za zamani na wazazi wanaogopa kwamba kuwapeleka binti zao shule ni kupoteza rasilimali, wakiona kuwa wanafaa zaidi kushughulikia kazi za nyumbani, kuwajali ndugu zao, na kusafiri umbali mrefu kutafuta maji. Wasichana pia mara nyingi wanalazimishwa kuolewa mapema na kupata mimba kwa kubadilishana na manufaa ya kiuchumi na kijamii, wakikabiliwa na uwezekano wa mara 2.5 zaidi wa kukumbana na unyanyasaji wa kijinsia (GBV) kutokana na historia ya hivi karibuni ya migogoro ya ndani na mipakani nchini Kenya.

Shughuli za Flying Kites, shirika linalolenga kuboresha elimu kwa kutimiza mahitaji ya wanafunzi binafsi, zimeeleza umuhimu wa kuwekeza katika wasichana si tu kwa ajili ya usawa wa kijinsia, bali pia kwa sababu wasichana wanaweza kuonekana kama wakala wa mabadiliko na kuimarisha upatikanaji wao wa Mwongozo, Habari, Rasilimali, Uongozi, na Ujuzi (G.I.R.L.S.). Kipaumbele kimoja ni viwango vya usafi ambavyo vinapelekea wasichana wengine kuacha elimu kwa sababu hawawezi kumudu taulo za sanitar, ambapo mmoja kati ya wasichana kumi wenye umri wa miaka 15 hawana upatikanaji wa hivyo na wangejikita katika shughuli za ngono ili kupata pesa za bidhaa hizo, hali inayosababisha mimba za mapema na muda mdogo wa kuzingatia elimu.

Kuvamiziwa kwa COVID-19 kulikuwa na athari hasi kwa sera za elimu za zamani na za sasa, kuonyesha ukosefu wa mipango iliyokuwa tayari kukabiliana na mabadiliko ya ujifunzaji wa mbali, na mtandaoni. Ni muhimu kutambua kuwa Wizara ya Elimu ya Kenya (MoE) ilizindua sera ya usimamizi wa majanga mwezi Julai 2018 lakini ilishughulikia tu athari za mvua kubwa, moto wa porini, na kukuza amani na usalama lakini haikupanua lengo la miongozo ya usalama wa pamoja kuzuia kuingiliwa kwa elimu kutokana na magonjwa, hasa ikizingatiwa milipuko ya zamani ya malaria, HIV/AIDS, Ebola, na Zika katika Afrika. Badala yake, janga hili lilionyesha ukosefu wa miundombinu ya ICT kutokana na ukweli kwamba serikali ilitegemea matangazo ya elimu wakati asilimia 17 tu ya Wakenya wana upatikanaji wa broadband na wanafunzi wanaoishi katika maeneo ya vijijini hawakuwa na vifaa vya kidijitali; asilimia 42 tu ya watoto walikuwa na upatikanaji wa televisheni na asilimia 19 walikuwa na redio, hali ambayo ilisababisha ongezeko la kiwango cha kazi za watoto kwani asilimia 16 na 8 ya wasichana na wavulana mtawalia hawakurudi shuleni walipoanza tena masomo tarehe 4 Januari 2021; iliwatia hatarini wanafunzi 150,000 wa wakimbizi ambao walikuwa wamefungwa katika nyumba inayoitwa nyumbani wakati shule zilipofungwa tarehe 15 Machi 2020; na kuongeza umaskini kwani watoto walikosa upatikanaji wa chakula shuleni, na kuongeza viwango vya GBV, ndoa za mapema na mimba kwa wasichana. Hali hii pia ilionekana katika ukosefu wa ujuzi wa kidijitali na ujifunzaji wa mtandaoni walionao walimu, hali ambayo ilisababisha ukosefu wa maandalizi ya kubadilisha ujifunzaji wa mbali na kusaidia wanafunzi kushiriki kama wanafunzi wa mtandaoni, kupoteza uhusiano muhimu kati ya mwalimu na mwanafunzi ambao unahakikisha uhamishaji wa maarifa kwa usahihi.

Ukosefu wa Mipango ya Elimu na Kiwango Cha Chini cha Wahitimu

Kuna ukosefu wa usawa kati ya rasilimali na mahitaji ya elimu kwa wanafunzi, ambao unahitaji sera za mipango sahihi za elimu ambazo zinaanzisha mifumo ya kisayansi, kimkakati, na bora kutumia rasilimali chache kwa mfumo unaofanya kazi vizuri. Lakini bila wapangaji, wahesabuji, wachambuzi wenye sifa, zana sahihi kama kompyuta na mashine za kukadiria, na data sahihi, mfumo unakumbwa na changamoto zinazozuia kuunda mfumo wa kulinda dhidi ya matatizo ya baadaye, hasa ikizingatiwa kutokuwepo kwa utulivu wa kisiasa unaoshughulikia mfumo huu.

Aidha, wapangaji wanahitaji kupanua mishahara ya walimu na njia za kupandishwa vyeo, mambo ambayo yanawafanya walimu kuchukua kazi nyingine ili kujikimu, hali inayoongeza kutokuwepo kwa walimu shuleni. Mfumo huu lazima uwe na walimu waliofundishwa vizuri na wenye sifa, ambazo ni wajibu wa TSC kama ilivyoamuriwa na katiba kuwasajili, kuajiri, kugawa, kupandisha vyeo, kuhamasisha, kukagua, na hata kumaliza ajira za walimu ndani ya mfumo wa elimu, wakati wote wakihifadhi viwango ambavyo mafunzo ya walimu yanategemea.

Kwa hivyo, jukumu la kutoa na kudumisha walimu linapaswa kudumisha mitazamo ya mabadiliko, holistic, ya ubunifu, lakini pia ya kitaalamu, ambayo Jonyo na Jonyo (2017) wamesema imeshindwa kushughulikia kuwa walimu wanakabiliwa na upungufu wa wafanyakazi, hawana ujuzi wa kidijitali, hawaangaliwi na kutathminiwa kulingana na viwango vilivyowekwa, wanatarajia malengo ya chini na wana miundombinu isiyokidhi mahitaji, na kupitia umoja wanakataa maendeleo ya 2015 ya Tathmini na Maendeleo ya Utendaji wa Walimu ambayo inakusudia kuimarisha hadhi ya mwalimu kama kiongozi wa utekelezaji wa mitaala lakini badala yake inahofiwa kama zoezi la “kuondoa” watu wasio na uwezo.

Mafunzo ya walimu yanahitaji kubadilika ili kabla ya kuingia darasani, na pia kupitia maendeleo ya kitaalamu kupata ujuzi mpya, waweze kuunganisha kufundisha mitaala na kuongezeka kwa uwezo wa kidijitali, ambao hukusanya data ili kuongeza utendaji na utoaji wa huduma, pamoja na kupanua mfano wa ufundi ulioanzishwa kwa walimu wachanga kuweza kufundishwa pamoja na walimu wakubwa kwa mafunzo ya uongozi ili waweze kusimamia majukumu ya darasani huku wakichukua tahadhari kuhusu mabadiliko yoyote yanayohitaji walimu kubadilisha tabia zao.

Ushirikiana na mafunzo ya walimu ni kubadilisha mbinu za ufundishaji na tathmini ya wanafunzi, ambayo Akala (2021) amesema inabaki kuhusiana na “kumbukumbu ya taarifa zisizo za maana” ambazo ni ngumu kwa wanafunzi kukumbuka kupitia “ujifunzaji wa kiholela” kwa kujifunza habari ili kisha kuzirudisha kwenye mtihani. Kitu ambacho kinahitajika badala yake ni kulinganisha mbinu hizi na mitaala inayotegemea ujuzi (CBC) ambapo wanafunzi wanafundishwa kufikia:

“Ujuzi wa vitendo wa kutosha na maarifa ya kufanya shughuli au huduma kwa kiwango na ubora unaokubalika na tasnia na mteja katika kipindi ambacho mtu mwenye uwezo katika ngazi hiyo anaweza kutarajiwa kufanya kazi hiyo.”

CBC inaweza kuonekana kuwa bora kuliko njia inayozingatia mitihani ya ufundishaji kwa sababu inawaruhusu wanafunzi kuendeleza kile walichojifunza kwa njia inayoweza kupimwa ambayo inawapa nguvu zaidi kuliko tathmini pekee na badala yake inazalisha uzoefu mzuri wa kujifunza wa msaada na kukidhi mahitaji yao katika elimu. Hii inaweza kusaidia kupunguza mvutano unaosababishwa na utendaji wa kitaaluma wa mashindano unaohitaji alama nzuri ili kupata elimu bora na kuzuia wanafunzi kupata nafasi ya kupumzika na kukuza ujuzi wa kijamii.

Uondoaji wa Utamaduni na Lugha za Kiafrika

Mwisho, kama matokeo ya ukoloni, Kenya inaendelea kuondoa lugha na tamaduni za kienyeji katika elimu, ikidumisha hisia ya ‘ukabila mbaya’ inayoweka kipaumbele katika maudhui, mbinu za ufundishaji, na matokeo ambayo bado yanazingatia Kiingereza au Magharibi. Utafiti wa 2019 wa Ng’asike ulionyesha tatizo hili kutoka kwa mtazamo wa jamii ya Waturkana, ikionyesha jinsi jamii hiyo ilivyokuwa na hasara kubwa katika kuendeleza uwezo wao wa kujifunza na kupata ujuzi, hasa katika kujifunza lugha, akidai kwamba kuna ushahidi mwingi kutoka nchi nyingine kama Mali, Burkina Faso, na Afrika Kusini kuhusu faida zinazotokana na kujumuishwa kwa lugha za asili za wanafunzi.

Badala yake, wazazi, mashirika, na jamii wanaendelea kuona matumizi ya lugha ya mama kama ‘kurudi nyuma’ au ‘ukabila’ na kujumuisha maarifa ya kienyeji katika mipangilio ya elimu kuna hatari ya wanafunzi kuwekwa katika hali ya chini katika kujifunza Kiingereza. Ng’asike (2019) alieleza faida za kujumuisha lugha za mama na maarifa ya kienyeji katika elimu. Wanafunzi wanaotoka katika jamii hizi tayari wamepata njia za kuhusisha ulimwengu kupitia lugha yao ya mama na desturi za kitamaduni, ambazo zinatoa msingi ambao waalimu wanaweza kuunda madaraja ya kuelewana yanayosaidia katika kuendelea na mada za mitaala na kujifunza lugha katika hatua za juu zaidi za mfumo wa elimu. Utafiti pia unapendekeza matumizi ya vitabu vya hadithi katika Kiingereza, Kiswahili na lugha ya mama kama zana muhimu katika hatua za awali za elimu, ambayo itawawezesha wanafunzi, wazazi, na jamii pana kushiriki katika hadithi, kuongeza ujuzi wa kusoma kwa wanafunzi na watu wazima, na vifaa mbadala na vya ziada ambavyo vinatoka katika ukakasi wa kile kinachochukuliwa kuwa muhimu katika mitaala au vifaa vinavyokuwa “vyombo vya kuhamasisha thamani za Magharibi.”

Hitimisho

Ni dhahiri kwamba elimu ya Kenya inakabiliwa na changamoto nyingi zinazovuka kwenye masuala ya kijamii, kiuchumi, kisiasa, na kitamaduni. Hata hivyo, mfumo uko tayari kushughulikia masuala haya na kutoa suluhisho, ukiwa na nafasi kwa wadau wa kibinafsi na wasio wa serikali kusaidia kuboresha mfumo huo. Kuweka wazi baadhi ya mipango muhimu: Tusome ni mpango wa kitaifa ambao ulitoa jumla ya vitabu milioni 26 na vifaa vya ziada kwa wanafunzi katika shule za msingi 1,384 ili kuongeza viwango vya ujuzi wa kusoma; mpango huu unakamilishwa na mpango wa ujuzi wa kidijitali (DLP) wa 2016 ambao kwa mafanikio ulitoa vifaa milioni 1.2 kwa shule za msingi 21,718 na kuongeza umakini na usajili, pamoja na kuunda ajira zaidi ya 11,000 katika eneo la ICT; na hatimaye, Mfano wa Chakula wa Nyumbani (HGFM) ambao ulijenga juu ya chakula cha shule kwa njia ya jumla kwa kuanzisha mfano wa ukuaji wa jamii unaoshughulikia wakulima wa ndani kuuza bidhaa zao kwa shule, kuunga mkono uchumi wa soko la ndani pamoja na lishe yenye virutubisho kwa wanafunzi, ambayo inachangia katika lengo la kimataifa la kutokuwepo kwa njaa.

Sources

Featured Image from :Photo by Oscar Omondi on Unsplash

[i] Ndemwa, N. & Otani, M. (2020) ‘Education System in Kenya – Its Current Condition and Challenges’. Memoirs of the Faculty of Education, Shimane University, p. 15.

[ii] Ibid.; see also Ng’asike, J. T. (2019) ‘Indigenous Knowledge Practices for Sustainable Lifelong Education in Pastoralist Communities of Kenya’.  International Review of Education, Vol. 65, p. 22.

[iii] Ibid., pp. 18 & 19; see also Ng’asike, p.21

[iv] Ibid., p. 16.

[v] Ibid., pp. 19; see also Jonyo, D. O. & Jonyo, B. O. (2017) ‘Teacher Management: Emerging Issues in Kenya’. European Journal of Educational Studies, Vol. 4(1), p. 19; see also Jesse, N. W. (2021) ‘Effective Ways of Overcoming Challenges Facing High School Teachers in Kenya’. International Journal of Humanities and Social Science, Vol. 11(1), p. 45; see also Ngwacho, A. G. (2020) ‘COVID-19 Pandemic Impact on Kenya Education Sector: Leaner Challenges and Mitigations’.  Journal of Research Innovation and Implementation Education, Vol 4(2), pp. 129-130.

[vi] Ibid., p. 16; see also Kibaara, J. M. (2021) ‘Kenya’s Education Goals Face the Challenges of Affordability, Traditions and COVID-19. The Conversation. Available online from: https://theconversation.com/kenyas-education-goals-face-the-challenges-of-affordability-traditions-and-covid-19-168113 [Accessed 04/05/2022]; see also Abuya, B. A. (2021) ‘Securing the Education of Kenya’s Girls During COVID-19’. The Conversation. Available online from: https://theconversation.com/securing-the-education-of-kenyas-girls-during-covid-19-154871 [Accessed on 04/05/2022]; see also Akala, B. M. (2021) ‘Revisiting Education Reform in Kenya: A Case of Competency Based Curriculum (CBC)’. Social Studies & Humanities Open, Vol. 3, p. 2; see also Jensen, A. (2019) ‘Enhancing Digital Education in Kenya’. The Borgen Project. Available online from: https://borgenproject.org/digital-education-in-kenya/ [Accessed on 04/05/2022]; Brock, H. (2021) ‘Continued Education for Vulnerable Children in Kenya’. The Borgen Project. Available online from: https://borgenproject.org/vulnerable-children-in-kenya/ [Accessed on 04/05/2022].

[vii] Kibaara.

[viii] Tafuta Kenya, ‘Challenges Facing Education in Kenya and Solutions’. Available online from: https://tafutakenya.com/challenges-facing-education-in-kenya-and-solutions/ [Accessed on 04/05/2022]; see also Samuel (2022) ‘Challenges Facing Educational Planning in Kenya’. World Student Forum. Available online from: https://worldstudentforum.com/challenges-facing-educational-planning-in-kenya/ [Accessed on 04/05/2022]; see also Ndemwa & Otoni, pp. 19-20 & 23-24; see also Jonyo & Jonyo, pp. 21 & 34-36; see also Jesse, pp. 46-48; see also Akala, pp. 1 & 2.

[ix] Brock.

[x] Manning, G. (2021) ‘Education in Kenya is a Path Out of Poverty’. The Borgen Project. Available online from: https://borgenproject.org/education-in-kenya/ [Accessed on 04/05/2022]; Ngwacho, p. 133.

[xi] Brock.

[xii] Abuya, B. A. et al. (2019) ‘Family Structure and Child Educational Attainment in the Slums of Nairobi, Kenya’. Sage Open, April-June 2019, pp. 1-2 & 5-8.

[xiii] Ibid.; see also Kabaara; see also Jonyo & Jonyo, p. 25; see also Jesse, p.48; see also Akala, p. 2.

[xiv] Ibid.; see also Ndemwa & Otoni, pp. 16-17; see also Kibaara.

[xv] Abuya; see also Tafuta Kenya; see also Ndemwa & Otoni, pp. 23-24; see also Olk, S. (2019) ‘Overcoming Barriers to Education for Internally Displaced Children’. The Borgen Project. Available online from: https://borgenproject.org/education-for-internally-displaced-children/ [Accessed on 04/05/2022].

[xvi] Manning.

[xvii] Ibid.; see also Tafuta Kenya; see also

[xviii] Ngwacho, p. 131

[xix] Ibid., pp. 133-134; see also Kibuku, R. N. et al. (2020) ‘e-Learning Challenges Faced by Universities in Kenya: A Literature Review’.  The Electronic Journal of e-Learning, Vol. 18(2), pp. 153-154; see also Brock; see also Kibaara; see also Abuya; see also Manning.

[xx] Kibuku et al., pp. 154 & 156-157.

[xxi] Samuel.

[xxii] Ibid.

[xxiii] Tafuta Kenya.

[xxiv] Ndemwa & Otoni, p. 19.

[xxv] Jonyo & Jonyo, pp. 23-26.

[xxvi] Ibid., pp. 32 & 36-37.

[xxvii] Akala, pp. 1, 2 & 4; see also Ng’asike, pp. 27, 35 & 37; see also Tafuta Kenya.

[xxviii] Ibid., p. 2.

[xxix] Ibid., p. 3; see also Ndemwa & Otoni, pp. 17 & 23.

[xxx] Ibid., p. 7; see also Ng’asike, pp. 22-24 who gives a good indication how historical progress during and after colonial regimes impact the access of indigenous communities to a quality education.

[xxxi] Ng’asike, pp. 37-39

[xxxii] Ibid., pp. 24, 28, 37 & 40.

[xxxiii] Ibid., pp. 27, 30-33, 36-37 & 41

[xxxiv] ‘Let’s read’ in Kiswahili’.

[xxxv] Jensen; see also Maria, J. (2020) ‘Tusome: Powering Childhood Learning in Kenya’. The Borgen Project. Available online from: https://borgenproject.org/tusome-powering-childhood-learning-in-kenya/ [Accessed on 05/05/2022]; see also Clausen, A. (2020) ‘The Home-Grown School Feeding Model Tackles Zero Hunger’. The Borgen Project. Available online from: https://borgenproject.org/home-grown-school-feeding/ [Accessed on 05/05/2022].

Taarifa kwa Vyombo vya Habari: Chaki Iliyovunjika (Broken Chalk) Inatoa Wito wa Kusitishwa Mara Moja kwa Mapigano ya Israeli na Jumuiya ya Kimataifa Kufuatia Mgogoro wa Hivi Punde katika Hospitali ya Al-Ahli Baptist

18 Ocktoba 2023

Tarehe ya 7 Oktoba, Hamas ilianzisha mashambulizi makubwa katika eneo la Israel wakati wa tamasha nje ya eneo jirani la ukanda wa Gaza. Tukio hili lilisababisha vifo vya zaidi ya raia 250 Waisraeli, huku wengine wengi wakitekwa nyara na kushikwa mateka katika eneo hilo. Kwa kujibu, Israel ilianzisha mzozo kamili dhidi ya Hamas, na kuanzisha mashambulizi ya anga huko Gaza na kuzingirwa kwa mpaka. Mzozo huu umekuwa na matokeo mabaya, huku takriban Wapalestina 3,000 wakipoteza maisha kutokana na shambulio la awali la Hamas, sambamba na kupoteza maisha ya zaidi ya raia 1,300 Waisraeli. Imesababisha mzozo mbaya wa kibinadamu kwa zaidi ya Wapalestina milioni 2 katika jiji lenye watu wengi zaidi ulimwenguni.

Tukitafakari juu ya gharama ya kibinadamu, inasikitisha kuona kwamba zaidi ya watoto 1,000 wamekufa huko Gaza tangu kuanza kwa vita, kama inavyokadiriwa na Wizara ya Afya ya Gaza. Kwa vile nusu ya wakazi milioni 2.3 wa Gaza wako chini ya umri wa miaka 18, Umoja wa Mataifa na jumuiya ya kimataifa lazima ziongeze juhudi zao ili kuhimiza usitishaji mapigano mara moja na kuzichunguza pande zote mbili juu ya ufuasi wao wa sheria za kimataifa. Katibu Mkuu wa Umoja wa Mataifa, Antonio Guterres, ametoa wito wa kusitishwa mara moja kwa mapigano ya kibinadamu, akisema kuwa, “Mashambulio ya Hamas hayawezi kuhalalisha adhabu ya pamoja ya watu wa Palestina.”

Changamoto za mijadala inayoendelea hivi majuzi inayohusisha Marekani, Umoja wa Ulaya, Israel, na Misri zinatia wasiwasi sana. Lengo la msingi la mijadala hii ni kuwezesha kuingia kwa misaada muhimu ya kibinadamu kutoka Misri hadi Gaza kwa kufungua kivuko cha Rafah; cha kusikitisha ni kwamba, mazungumzo haya yamekabiliwa na vikwazo vikubwa, kwani Israel imelenga kivuko cha Rafah kwa mashambulizi ya angani mara nne tangu kuanza kwa mzozo tarehe 7 Oktoba. Mamia ya malori ya kibinadamu ya Misri yamekwama kwenye kivuko cha Rafah, huku serikali ya Misri ikiishinikiza Israel na Marekani kusimamisha mapigano ili misaada ya kibinadamu isiyo na kikomo ifikie wanaume, wanawake, na watoto wengi waliojeruhiwa.

Mnamo tarehe 17 Oktoba, mlipuko mkubwa uliitikisa Hospitali ya Al-Ahli Baptist huko Gaza, ambapo madaktari na wauguzi walikuwa wakiwahudumia Wapalestina waliojeruhiwa, wakiwemo wanawake na watoto, na Wapalestina wengine ambao walikuwa wakitafuta makazi. Tukio hili limekuwa eneo la idadi kubwa zaidi ya vifo vya tukio lolote tangu kuanza kwa mzozo wa sasa, na kusababisha vifo vya watu 500, kama ilivyoripotiwa na mamlaka ya afya ya Palestina. Wahusika wakuu wa kijeshi katika mzozo huo, Hamas na Jeshi la Ulinzi la Israeli, wanadai kuwa upande mwingine ulihusika na tukio hilo.

Wakati mzozo huu umeleta mgogoro wa kibinadamu ambao haujawahi kushuhudiwa, huku takriban Wapalestina milioni 2.2 wakiachwa bila kupata huduma za utangulizi kama vile chakula, maji, na umeme, Chaki Iliyovunjika(Broken Chalk) inapaza sauti yake kutaka hatua za haraka zichukuliwe kukomesha ukiukaji wa haki za binadamu unaoendelea ili kuleta madhara. Utulivu ndani ya kanda na kwa wanadamu wote. Tunatoa wito kwa serikali ya Israel na jumuiya ka kimataifa kufanya haraka ili kusitisha mapigano na kuruhusu misaada ya kibinadamu kupita kwenye mpaka wa Rafah, kuwapatia Wapalestina wengi waliokimbia makazi yao na walioathirika. Tunatoa wito kwa serikali ya Israel kutii kikamilifu sheria za kimataifa kuhusu kulinda hospitali, waandishi wa habari na raia. Tunaamaini ya kwamba ni muhimu kwamba jumuiya ya kimataifa ifanye uchunguzi zaidi kwa serikali ya Israel ili kuhakikisha kuwa haki za binadamu zinazingatiwa. Ni dharura kwamba Israel iondoe mzingiro wa Gaza ili kuruhusu maji, chakula, umeme, na mafuta kufikia hospitali za Palestina.

Chaki Iliyovunjika (Broken Chalk) inatangaza kwa uma kwa heshima inayostahili.

Imetiwa sahihi na Chaki Iliyovunjika (Broken Chalk)

Chaki Iliyovunjika (Broken Chalk)

Translated by Lyndah Muthama from https://brokenchalk.org/press-release-broken-chalk-calls-on-the-immediate-ceasefire-by-israel-and-the-international-community-following-the-latest-crisis-at-al-ahli-baptist-hospital/

Hadithi ya Neslihan Ozcan Sahin: Baada ya mapambano yote, mwalimu mkimbizi anaanza kufundisha tena.

Imeandikwa na Georgette Schönberger

Neslihan ni mkimbizi kutoka Uturuki ambaye alikuja Uholanzi ili kujenga maisha mapya na mumewe na watoto wao wawili.

Mwezi Agosti 2018, Neslihan aliacha maisha yake Uturuki nyuma na kukimbia Ugiriki. Alikuwa huko kwa miezi mitatu kabla ya kuja Uholanzi. Amekuwa akiishi na familia yake katika nyumba za kijamii huko Amstelveen kwa miaka kadhaa. Aliishi na familia yake kwa muda wa miezi 19 katika vituo tofauti vya mapokezi ya wakimbizi (AZCs) nchini Uholanzi. “Ninajua Uholanzi vizuri zaidi kuliko Mholanzi wa kawaida,” anasema Neslihan.

Uturuki, Neslihan alikuwa amefanya kazi kama mwalimu wa kemia, fizikia, na biolojia kwa muda mrefu. Alikuwa na hamu ya kuanza kufundisha tena alipokuja Uholanzi. Bahati nzuri, kupata kazi haikuwa ngumu. Kupitia mradi wa “Statushouders voor de Klas”, alifundishwa jinsi mfumo wa shule ya Kiholanzi unavyofanya kazi, ambayo hatimaye ilimsaidia kupata mafunzo kazini. Aidha, Neslihan amefanya kazi kama mtoa huduma wa kujitolea katika shule. Huko alikuwa akifanya kazi kama msaidizi wa ufundishaji wa kiufundi katika shule ya upili ya Apollo huko Amsterdam. Katika shule hiyo hiyo, alikuwa na fursa ya kukua na baada ya muda, aliruhusiwa pia kufundisha siku mbili kwa wiki. Mwaka ujao atafundisha tu na hatafanya kazi tena kama msaidizi.

Kwa nini uliamua kuwa mwalimu wakati huo?

“Ninapenda kufundisha; Sioni hiyo kama kazi kwa sababu ni shauku yangu.” Amesoma kwa miaka 18 sasa na bado anafurahia sana. Baada ya kumaliza elimu yake, alianza kufundisha mara moja. Aliamua kuwa mwalimu wa kemia, fizikia, na biolojia kwa sababu alikuwa na alama za juu katika somo hizo tatu na aliziona kuwa mada za kufurahisha.

Kwa nini uliamua kuja Uholanzi?

“Tulisoma kwenye mtandao na habari na mara nyingi tulisikia kwamba Uholanzi, watu ni huru na wanaweza kushiriki maoni au mawazo yao. Kwa bahati mbaya, hii sio kesi nchini Uturuki, ambapo huwa huru na huwezi kusema unachotaka. Hata watoto mara nyingi wanakwenda gerezani kwa kufichua maoni yao”. Kwa sababu hii, ndugu na dada wa Neslihan pia walikuja Uholanzi na familia zao. Neslihan anawaona familia yake kila wiki.

Ulikabiliana na changamoto gani ulipofika Uholanzi?

Neslihan ni mkimbizi wa kisiasa na alikuwa akichukuliwa kama mtu wa kigaidi katika nchi yake kutokana na maoni yake. Pamoja na familia yake nzima, alilazimika kukimbia Uturuki kwa boti. Safari ya kufika Uholanzi ilikuwa ngumu. Alikuwa na kulipa fedha nyingi na kujadiliana na wasafirishaji wa watu, ambayo inaweza kuwa hatari sana.

Mbali na hayo, Neslihan alitaka kujifunza Kiholanzi; hii ilikuwa ngumu sana mwanzoni. Kwa sababu hakulazimika kujiunga wakati huo, hakuweza kuhudhuria kozi ya bure ya lugha ya Kiholanzi wakati wa kuishi kwake katika vituo vya mapokezi ya wakimbizi. Hata hivyo, aliweza kujifunza Kiholanzi kidogo kutoka kwa marafiki na wafanyakazi wa kujitolea katika vituo hivyo. Kwa hilo, anashukuru sana. Neslihan alitaka kujiunga na kufyonza tamaduni, kwa hivyo ufahamu wake wa lugha ulikuwa muhimu. Baada ya mapambano marefu, hatimaye alifanikiwa kukopa pesa ambazo alitumia kwa kozi.

Marafiki na wafanyakazi wa kujitolea katika AZC. Kwa hili, anashukuru sana. Neslihan alitaka kujiunga na kufyonza tamaduni, kwa hivyo ufahamu wake wa lugha ulikuwa muhimu. Baada ya mapambano marefu, hatimaye alifanikiwa kukopa pesa ambazo alitumia kwa kozi.

Kwa mara chache bado ana shida na lugha ya Kiholanzi, hasa ‘er’ na viambishi mbalimbali ambavyo anavipata vigumu. Aidha, bado haelewi baadhi ya mafumbo ya Kiholanzi, lakini anaamini kwamba hatimaye itatengemaa.

Je, kuna tofauti kati ya mfumo wa shule wa Uturuki na Uholanzi?

“Hakuna tofauti nyingi, nadhani. Bila shaka, mambo fulani ni sawa kabisa. Kwa mfano, vijana ni vijana tu na wanajitahidi kwa njia zinazofanana, lakini wanafunzi nchini Uholanzi wana fursa ya kuendelea kutokana na viwango tofauti vya shule. Kwa hivyo, mfumo wa Uholanzi ni bora kwa sababu fursa hiyo ipo.” Neslihan anaelezea kwamba nchini Uturuki, kuna kiwango kimoja tu na kila mwanafunzi lazima ajifunze masomo sawa na kufanya mtihani sawa. Kwa hiyo, ikiwa kiwango hiki ni kigumu sana, huna chaguo lingine la kuendelea kusoma, ndiyo maana vijana wengi wanakatisha masomo.

Tofauti nyingine kubwa ni kwamba kuna mamlaka kidogo nchini Uholanzi. “Mkurugenzi wangu na kiongozi wangu wa timu ni wenzangu tu. Tunachukuliwa kama sawa na kutendewa kwa njia ile ile. Nawaweza kuwaita kwa majina yao. Uturuki, lazima umwite kila mtu bwana au bibi. Sipendi kuwa na mamlaka zaidi nchini Uturuki; ningependa kubadilisha hilo”.

Je, kuna kitu chochote unachotaka kushiriki?

“Ningependa kusema kwamba sote ni binadamu ambao tunaweza kuishi pamoja; unapaswa tu kuwa na heshima kwa wengine. Lazima umtendee kila mtu kwa heshima na kuunda mazingira salama na mazuri. Tulikuja hapa kwa uhuru wetu, na Uholanzi imetupa haki nyingi. Kwa hiyo, lazima ufanye kitu kwa ajili ya Uholanzi; lazima utumie ujuzi wako kusaidia hapa, kujumuika. Kuchukua hatua ya kwanza ni rahisi: kusema “jambo” kwa majirani zako, kwa mfano, au tu kuzungumza na mtu na kuwa mwenye heshima.”

Neslihan pia alitaka kukumbusha kila mtu kwamba wengi bado wanatishiwa nchini Uturuki au wameachwa gerezani. Unaweza daima kufanya kitu kwa ajili yao, kwa mfano, kwa kushiriki kitu kwenye Twitter au kuzungumza juu yake.

Imetafsiriwa na Joseph Kamanga kutoka kwa asili https://brokenchalk.org/story-of-neslihan-ozcan-sahin-after-all-her-struggle-a-refugee-teacher-begins-to-teach-again/

Taarifa ya Habari: SIKU YA HAKI ZA BINADAMU 2022

 

10th December 2022

Taarifa ya Habari: SIKU YA HAKI ZA BINADAMU 2022

“Kurahisisha haki ya elimu kutawezesha kurahisisha haki zingine za binadamu”

Mnamo Desemba 10, Broken Chalk inapenda si tu kusherehekea miaka 74 ya Tamko la Pamoja la Haki za Binadamu, bali pia kuchunguza changamoto na mafanikio mengi ambayo jamii ya haki za binadamu imekabiliana nayo mwaka huu. Kama kawaida, lengo la Broken Chalk leo ni kueneza elimu kuhusu umuhimu wa elimu katika kutekeleza haki za binadamu. Licha ya maendeleo mengi katika haki za binadamu duniani kote, umaskini, ukatili wa kimfumo na taasisi, ubaguzi, na ufisadi bado unazuia watoto na vijana kutimiza haki yao ya elimu kikamilifu. Tunapoanza mwaka 2023, ni muhimu kuzingatia sera zipi nchi binafsi na jumuiya ya kimataifa zinapaswa kupitisha ili kuchochea elimu bora inayopatikana kwa wote.

Mwaka 2022, moja ya vikwazo kubwa vinavyozuia elimu hiyo kuendelea kuwa ufadhili. Vituo vya elimu ulimwenguni kote bado vinakosa miundombinu salama, maji safi, vifaa vya kutosha, vitabu, na vifaa vingine vya kufundishia. Walimu mara chache hulipwa mshahara wa kuishi licha ya kutekeleza kazi muhimu zaidi katika jamii. Mgogoro wa ufadhili huu unazidi kuwa mbaya kadiri bei za kimataifa zinavyoongezeka. Wakati uchumi unaporomoka, serikali zinapunguza bajeti ya elimu, ikipunguza zaidi ubora wa elimu inayotolewa. Wakati huo huo, familia zinahitaji kipato zaidi, hivyo watoto wengi wanakatisha masomo ili kufanya kazi. Mambo haya mawili yanajirudia; ikiwa ubora wa elimu anayopokea mtoto unapungua, familia zinazofanya tathmini ya gharama na faida zaidi zina uwezekano mkubwa wa kutoa kipaumbele kwa kazi kuliko shule kwa sababu kufanya kazi kunatoa thamani zaidi mara moja. Hii inaweza kuwa na athari kubwa; nguvu kazi isiyosoma inaweza kupunguza mishahara kwa wote, kuongeza pengo la kipato na kuongeza umaskini. Ili kuzuia mzunguko huu wa uovu, lazima tuwaambie watunga sera – kitaifa na kimataifa – kuwa elimu ni haki ya binadamu muhimu ambapo ufadhili wa kutosha unapaswa kutengwa.

Shida nyingine inayokabili elimu bora inayopatikana ni kuongezeka kwa migogoro ya ndani. Kutokana na mazoea ya ukandamizaji usiohaki unaotumiwa na serikali ya sasa nchini Uturuki, walimu wamekuwa wakifanyiwa mateso, kufungwa gerezani, na kupoteza maisha yao. Kati ya vurugu nchini Iran, mapinduzi ya mara kwa mara nchini Burkina Faso, uvamizi wa Ukraine, kuimarika kwa nguvu za Taliban nchini Afghanistan, na migogoro inayoendelea nchini Ethiopia, Syria, Yemen, Myanmar, na nchi nyingine nyingi, mwaka 2022 haukuleta mwisho wa migogoro mingi zaidi ulimwenguni. Katika maeneo yanayokabiliwa na migogoro, kutimiza haki ya binadamu ya elimu kunakabiliwa na changamoto kubwa. Tishio la mara kwa mara la vurugu linazuia elimu kutokea kabisa, hasa Kwa kuwa vituo vya elimu mara nyingi hulengwa na makundi yenye silaha. Familia zinapata hasara kubwa ikiwa ni pamoja na kupoteza maisha, wanafamilia, mapato, na nyumba na hata kuwa wakimbizi au wakazi wa ndani. Kuimarisha juhudi za misaada ya kibinadamu ni muhimu ili kuhakikisha kuwa huduma za elimu za msingi zinaendelea kutolewa hata wakati wa migogoro. Elimu ni tiba nzuri ya kuzuia migogoro kabla haijatokea na kutibu athari za kijamii baada ya migogoro kutokea. Elimu ni muhimu katika kujenga mshikamano wa kijamii na inatoa njia isiyo ya vurugu ya kuelezea na kufikia malengo ya kisiasa. Katika jamii zenye hatari kubwa ya migogoro, elimu iliyolengwa inayosaidia makundi ya kijamii, kisiasa, na kikabila inaweza kuzuia vurugu. Ikiwa mgogoro utatokea ndani ya jamii, elimu baada ya tukio hilo inaweza kujaza pengo la maendeleo lililobaki na kuwasaidia kurejesha uchumi wa jamii. Elimu baada ya mgogoro pia inaweza kuwasaidia wale walioathiriwa hasi na mgogoro, hasa wale ambao wamepoteza maisha, familia au nyumba; elimu inaweza kutoa zana za uvumilivu na fursa mpya bora. Hatimaye, elimu ya haki za binadamu inaweza kurejesha wapiganaji wa zamani kwa kuwafundisha makosa ya tabia zao za vurugu na kuwafariji waathirika wa zamani kwa kuwafundisha kuthamini umuhimu wao kama binadamu.

Changamoto ya mwisho ambayo elimu inaendelea kukabiliana nayo ni dislokesheni inayosababishwa na janga la COVID-19. Wanafunzi wanaoathiriwa zaidi na kujifunza kidijiti, ikiwa ni pamoja na watoto wadogo na wale ambao hawawezi kumudu mtandao au teknolojia ya kidijiti, wanaendelea kudidimia katika shule. Lazima tuweze kuzuia kile kinachoitwa “mgogoro wa kimataifa wa kujifunza,” kwani watoto hawapokei ubora wa elimu uliokuwepo kabla ya COVID-19 na shule zinashindwa kubadilika kwa mahitaji yanayobadilika ya karne ya 21. Wapolicymakers wa kitaifa na kimataifa lazima watafute maoni kutoka kwa shule na familia ili kujifunza jinsi sera za elimu zinaweza kubadilika katika enzi ya kidijiti na jinsi ukidigitali unaweza kuwajumuisha wanafunzi wa asili mbalimbali na mahitaji ya kujifunza.

Katika mwaka 2023, Broken Chalk itajikita katika masuala haya pamoja na mengine. Ni muhimu kukumbuka Siku ya Kimataifa ya Haki za Binadamu hii kwamba haki zote za binadamu zinaunganishwa na kuzalishana; kuwezesha haki ya elimu kutahamasisha haki nyingine za binadamu, kama haki za maisha, usawa mbele ya sheria, faragha, mali, uhuru wa mawazo, dhamiri na dini, uhuru wa maoni na kujieleza, na zingine nyingi. Kwa upande wa kurudiproku, maendeleo katika haki nyingine za binadamu yataathiri kwa njia chanya elimu.

Broken Chalk inatoa ahadi kwamba katika Mwaka Mpya huu, tutafanya kazi kwa bidii kuendeleza haki zote za binadamu kwa kukuza haki ya elimu.

Imesainiwa na

Broken Chalk

Human Rights Day 2022 Press Release_Eng

Mahojiano na Melek Kaymaz

Imeandikwa na Georgette Schönberger

Kutafsiriwa na Joseph Kamanga

Melek Kaymaz ni mkimbizi kutoka Uturuki na kwa sasa anafanya kazi kama mwalimu wa hesabu katika shule ya kimataifa ya upili huko Amsterdam. Shuleni anafundisha hesabu kwa Kihaolandi kwa wanafunzi wa Mavo, Havo, na Vwo.

 

Ulifika Uholanzi vipi?

Melek alikimbia Uturuki na mumewe. Kabla ya kuja Uholanzi, walikuwa wanaishi Iraq kwa miaka mitatu, ambapo Melek alifanya kazi kama mwalimu wa hesabu. Walipogundua kwamba Melek alikuwa mjamzito, walijua kwamba kurudi Uturuki na kubaki Iraq sio chaguo tena. Walitaka kufanya kitu kwa ajili ya binti yao, kwa mustakabali bora. Awali, hawakuwa na wazo la kwenda wapi, kama alivyoeleza Melek, “Hatukuwa na visa ya kwenda nchi ya Ulaya, wala ‘kadi ya kijani’ ya kwenda Marekani.” Baada ya kutumia muda kuchunguza fursa zao kwenye mtandao, waligundua kwamba Uholanzi ni nchi ambapo wakimbizi wanakaribishwa, wanaweza kupata msaada na wako huru. “Uhuru, huo ni muhimu sana kwangu, ndiyo sababu tulikuja Uholanzi”. Sasa Melek na mumewe wamekuwa wanaishi Uholanzi kwa miaka mitano.

“Hatua hii ilikuwa kubwa sana, na, mwanzoni, nilikuwa na wakati mgumu sana kuzoea, sikujua maana ya kuishi Uholanzi. Sikujua lugha bado na sikuwa na ujuzi wowote kuhusu utamaduni wa Kiholanzi.” Yeye na mumewe walikuja Uholanzi peke yao, kwani hawana jamaa au marafiki wanaoishi Uholanzi.

 

Kwa nini ukawa mwalimu wa hesabu?

“Wakati nilipokuwa mdogo, sio ndoto yangu kuwa mwalimu wa hesabu. Baadaye katika maisha nililazimika kufanya uchaguzi, kwa upande gani nilitaka kwenda. Nilijua ninalipenda hesabu. Nayaona hesabu kama mchezo au puzzle ambao ninataka kushinda. Zaidi ya hayo, nilijua pia kwamba ninapenda kufundisha hesabu kwa watu wengine. Mara nyingi nililazimika kufafanua mambo kwa ndugu zangu au familia yangu na nilifurahi sana kufanya hivyo. Kwa hiyo, uamuzi wa kuwa mwalimu wa hesabu ulikuwa uamuzi mzuri sana.”

 

Je, changamoto gani umekutana nazo?

Wakati Melek na mumewe walipofika Uholanzi, walilazimika kuanza upya. Hawakujua lugha au utamaduni wa Kiholanzi. Katika kituo cha mapokezi ya wakimbizi (AZC) huko Amsterdam, Melek alijifunza misingi ya lugha ya Kiholanzi kwa kutumia kitabu alichopata hapo. Alimaliza kuishi kwa miezi 10 katika kituo cha AZC pamoja na mumewe na binti yao aliyezaliwa hivi karibuni. Sasa anaishi katika nyumba pamoja na familia yake kusini-mashariki mwa Amsterdam. Ili kuboresha Kiholanzi chake, alisoma kozi ya bure iliyotolewa na manispaa ya Amsterdam. Pia alimaliza “Oriëntatietraject Statushouders voor de Klas” katika Hogeschool van Amsterdam. Kozi hii ilimsaidia sio tu kutawala lugha ya Kiholanzi, bali pia kumfundisha mfumo wa elimu ya Kiholanzi na kumwezesha kupata mafunzo ya vitendo kwenye shule ya upili.

 

Sasa bado anafanya kazi katika shule hiyo hiyo kama mwalimu wa hesabu. Mchakato huu unaonekana rahisi kuliko ilivyokuwa. Melek alitueleza kwamba alipata ugumu sana kupata kazi ya kufundisha. Kwa mfano, alituma maombi zaidi ya shule 40 ambazo ni chache sana ndizo zilizojibu. Mwishowe, alikuwa na chaguo kati ya shule mbili. Alikuwa na huzuni kubwa kuwa baadhi ya shule hazikujibu kabisa. “Mimi ni tofauti, nafahamu hilo, lakini nina matarajio ya kupata majibu, haswa kwa sababu Uholanzi ina uhaba wa walimu.”

Melek alihisi kwamba watu wa Kiholanzi hawakumwamini kwanza. “Wanaogopa watu wengine, hawaamini kwanza, lakini mara unapopata imani yao, basi ni mzuri na wana uchangamfu.”

 

Je, kuna tofauti gani kati ya mfumo wa elimu wa Kituruki na Kiholanzi?

“Elimu ya Kiholanzi kidogo inatofautiana na ile ya Kituruki.” Kwa mfano, Melek alitueleza kwamba shule nchini Uturuki pia zina ngazi tofauti. Lakini tofauti ni umri ambao watoto wanabadilisha ngazi. Kwa mfano, shule ya msingi nchini Uturuki pia ina miaka nane, lakini watoto nchini Uholanzi huanza shule ya upili wakiwa na umri mdogo zaidi. Kwa sababu hii, Melek alihisi kwamba idadi ya watoto wa Kiholanzi ambao wanaanza shule ya upili ni kidogo. Melek aligundua kwamba watoto wa Kiholanzi ni huru zaidi. “Watoto hapa ni wachangamfu zaidi. Uturuki, mwalimu lazima awe 100% mchanganuzi na wanafunzi wanafuata tu kile kinachosemwa. “Huko Uholanzi, watoto hufanya kazi bila msaidizi wa mwalimu kuelezea kila kitu.” Tofauti nyingine ni kwamba huko Uholanzi kuna shule nyingi tofauti, kama vile shule za umma, za kibinafsi, au za Kikristo. Nchini Uturuki, kuna aina moja tu ya shule.

 

Mtazamo wa siku za usoni

Licha ya kwamba Melek anamkosa familia na marafiki wake nchini Uturuki na utamaduni wake, bado anafurahi na uamuzi wake wa kuja Uholanzi. Familia yake na marafiki wana bahati ya kumtembelea mara kwa mara lakini yeye mwenyewe hawezi kwenda Uturuki. Kitu muhimu kwake ni uhuru anaoupata Uholanzi. Melek anapenda kuwasiliana na wakimbizi wengine kwamba mwanzoni ni hatua ngumu sana kuja Uholanzi na kuwa mwalimu hapa, lakini kamwe usikate tamaa na daima fanya bidii yako. Inazidi kuwa rahisi na rahisi na wakati.

 

Translated by Joseph Kamanga from https://brokenchalk.org/interview-with-melek-kaymaz/

.