Verhaal van Neslihan Ozcan Sahin: Na alle strijd begint een gevluchte leraar les te geven.

Geschreven door Georgette Schönberger

Neslihan is een vluchteling uit Turkije en is naar Nederland gekomen om samen met haar man en twee kinderen een nieuw leven op te bouwen.

In augustus 2018 moest Neslihan haar leven in Turkije verlaten en is toen eerst gevlucht naar Griekenland. Daar heeft ze drie maanden gezeten voordat ze naar Nederland is gekomen. Samen met haar familie heeft ze 19 maanden in verschillende AZC door heel Nederland gewoond. “Ik ken Nederland beter dan een gemiddelde Nederlander” beweert Neslihan. Nu woont ze sinds een paar jaar met haar familie in een sociale woning in Amstelveen.

In Turkije werkte Neslihan al lang als scheikunde, natuurkunde en biologie lerares. Toen ze naar Nederland kwam wilde ze graag weer les gaan geven. Gelukkig was het vinden van een baan niet moeilijk. Via het project genaamd ‘Statushouders voor de Klas’ heeft ze les gekregen over hoe het Nederlandse schoolsysteem in elkaar zit, waardoor ze uiteindelijk een stage heeft weten te bemachtigen. Daarnaast heeft Neslihan als vrijwillige op een school gewerkt. Zo werkte ze als technische onderwijs assistente aan de Apollo middelbare school in Amsterdam. Bij dezelfde school heeft ze kunnen doorgroeien en mocht ze na een tijdje ook twee dagen in de week lesgeven. Volgend jaar zal ze alleen maar lesgeven en gaat ze niet meer als assistente werken.

Waarom heb je destijds besloten om docent te worden?

“Ik vind lesgeven heel erg leuk, ik zie het eigenlijk niet als een baan omdat het echt een passie van mij is.” Ze geeft nu al 18 jaar les en vindt het nog steeds hartstikke leuk. Na haar opleiding is ze eigenlijk direct begonnen als docent. Ze heeft ervoor gekozen om scheikunde, natuurkunde en biologie docent te worden omdat ze voor deze drie vakken het hoogste cijfer had behaald en het leuke onderwerpen vond.

Waarom heb je besloten om naar Nederland te komen?

“We hebben via internet en het nieuws gelezen en ook heel vaak gehoord dat men in Nederland vrij is, dat iedereen zijn mening of ideeën kan delen. Dit is jammer genoeg niet het geval in Turkije, daar ben je niet vrij en kun je niet zeggen wat je wilt. Heel vaak moeten mensen naar de gevangenis vanwege het openbaren van hun meningen, zelfs kinderen”. Vanwege dit feit zijn de broer en zus van Neslihan ook naar Nederland gekomen met hun familie. Neslihan ziet haar familie eigenlijk elke week.

Met welke uitdagingen werd je geconfronteerd toen je naar Nederland kwam?

De weg om naar Nederland te komen was heftig. Met haar hele familie heeft ze Turkije per boot moeten ontvluchten. Hiervoor heeft ze heel veel geld moeten betalen en heeft ze met mensensmokkelaars moeten onderhandelen wat best gevaarlijk kan zijn. Neslihan is een politieke vluchteling en werd gezien als Terrorist in haar eigen land vanwege haar mening.

Daarnaast wilde Neslihan heel graag de Nederlandse taal leren, alleen was dit nogal lastig in het begin. Omdat er toen de tijd geen inburgerplicht voor haar gold, kon ze tijdens haar verblijf in het AZC geen gratis Nederlandse taalcursus volgen. Wel heeft ze van vrienden en van vrijwilligers in het AZC een beetje Nederlands kunnen leren. Hiervoor is ze heel dankbaar. Neslihan wilde heel graag integreren en inburgeren en daarom was de taal leren heel belangrijk voor haar. Na een lange strijd is het haar uiteindelijk geslaagd om geld te lenen waarmee ze een cursus heeft kunnen volgen.

Af en toe heeft ze nog wel moeite met de Nederlandse taal, vooral er plus de verschillende preposities vindt ze lastig. Daarnaast begrijpt ze bepaalde Nederlandse uitdrukkingen nog niet, maar ze gelooft dat dit uiteindelijk wel komt goed.

Wat zijn de verschillen tussen het Turkse en het Nederlandse schoolsysteem?

“Er zijn niet veel verschillen vind ik. Natuurlijk zijn sommige dingen niet verschillend. Bijvoorbeeld zijn pubers gewoon pubers en gedragen ze zich op bepaalde opzichten hetzelfde, maar de leerlingen in Nederland hebben altijd de kans om door te stromen vanwege de verschillende niveaus. Daarom is het systeem in Nederland beter omdat die kans bestaat.” Neslihan vertelt dat er in Turkije maar één niveau bestaat, dat elke leerling dezelfde onderwerpen moet leren en hetzelfde tentamen moet doen. Dus als dit niveau te hoog is, heb je niet echt een andere mogelijkheid om door te studeren, en daarom stoppen veel jongeren met school.

Wat ook een groot verschil is, is dat er niet veel hiërarchie bestaat in Nederland. “Mijn director en mijn teamleider zijn gewoon mijn collega’s. We worden als hetzelfde gezien en ook zo behandeld. Ik mag ze gewoon met hun eigen naam noemen. In Turkije moet je iedereen met meneer of mevrouw aanspreken. Ik zou graag willen dat er geen hiërarchie meer is in Turkije, dat zou ik graag willen veranderen”.

Is er iets wat je graag zou willen delen?

“Ik zou graag willen zeggen dat wij allemaal mensen zijn die gewoon samen kunnen leven, je moet alleen respect hebben voor anderen. Je moet iedereen met respect behandelen en een veilige en fijne sfeer creëren. Wij hier zijn gekomen voor onze vrijheid en Nederland heeft ons heel veel rechten gegeven. Daarom moet je iets doen voor Nederland, je moet je vaardigheden gebruiken om hier te helpen, om te integreren. Die eerste stap zetten is echt makkelijk, door bijvoorbeeld hoi te zeggen tegen je buren of door gewoon met iemand te kletsen en aardig te zijn.”

Ook wilde Neslihan iedereen eraan herinneren dat er nog zo veel mensen bedreigd worden in Turkije, of die vergeten worden in de gevangenis. Je kunt altijd iets voor hun doen, door bijvoorbeeld iets op Twitter te delen of door erover te praten.

Mahojiano na Melek Kaymaz

Imeandikwa na Georgette Schönberger

Kutafsiriwa na Joseph Kamanga

Melek Kaymaz ni mkimbizi kutoka Uturuki na kwa sasa anafanya kazi kama mwalimu wa hesabu katika shule ya kimataifa ya upili huko Amsterdam. Shuleni anafundisha hesabu kwa Kihaolandi kwa wanafunzi wa Mavo, Havo, na Vwo.

 

Ulifika Uholanzi vipi?

Melek alikimbia Uturuki na mumewe. Kabla ya kuja Uholanzi, walikuwa wanaishi Iraq kwa miaka mitatu, ambapo Melek alifanya kazi kama mwalimu wa hesabu. Walipogundua kwamba Melek alikuwa mjamzito, walijua kwamba kurudi Uturuki na kubaki Iraq sio chaguo tena. Walitaka kufanya kitu kwa ajili ya binti yao, kwa mustakabali bora. Awali, hawakuwa na wazo la kwenda wapi, kama alivyoeleza Melek, “Hatukuwa na visa ya kwenda nchi ya Ulaya, wala ‘kadi ya kijani’ ya kwenda Marekani.” Baada ya kutumia muda kuchunguza fursa zao kwenye mtandao, waligundua kwamba Uholanzi ni nchi ambapo wakimbizi wanakaribishwa, wanaweza kupata msaada na wako huru. “Uhuru, huo ni muhimu sana kwangu, ndiyo sababu tulikuja Uholanzi”. Sasa Melek na mumewe wamekuwa wanaishi Uholanzi kwa miaka mitano.

“Hatua hii ilikuwa kubwa sana, na, mwanzoni, nilikuwa na wakati mgumu sana kuzoea, sikujua maana ya kuishi Uholanzi. Sikujua lugha bado na sikuwa na ujuzi wowote kuhusu utamaduni wa Kiholanzi.” Yeye na mumewe walikuja Uholanzi peke yao, kwani hawana jamaa au marafiki wanaoishi Uholanzi.

 

Kwa nini ukawa mwalimu wa hesabu?

“Wakati nilipokuwa mdogo, sio ndoto yangu kuwa mwalimu wa hesabu. Baadaye katika maisha nililazimika kufanya uchaguzi, kwa upande gani nilitaka kwenda. Nilijua ninalipenda hesabu. Nayaona hesabu kama mchezo au puzzle ambao ninataka kushinda. Zaidi ya hayo, nilijua pia kwamba ninapenda kufundisha hesabu kwa watu wengine. Mara nyingi nililazimika kufafanua mambo kwa ndugu zangu au familia yangu na nilifurahi sana kufanya hivyo. Kwa hiyo, uamuzi wa kuwa mwalimu wa hesabu ulikuwa uamuzi mzuri sana.”

 

Je, changamoto gani umekutana nazo?

Wakati Melek na mumewe walipofika Uholanzi, walilazimika kuanza upya. Hawakujua lugha au utamaduni wa Kiholanzi. Katika kituo cha mapokezi ya wakimbizi (AZC) huko Amsterdam, Melek alijifunza misingi ya lugha ya Kiholanzi kwa kutumia kitabu alichopata hapo. Alimaliza kuishi kwa miezi 10 katika kituo cha AZC pamoja na mumewe na binti yao aliyezaliwa hivi karibuni. Sasa anaishi katika nyumba pamoja na familia yake kusini-mashariki mwa Amsterdam. Ili kuboresha Kiholanzi chake, alisoma kozi ya bure iliyotolewa na manispaa ya Amsterdam. Pia alimaliza “Oriëntatietraject Statushouders voor de Klas” katika Hogeschool van Amsterdam. Kozi hii ilimsaidia sio tu kutawala lugha ya Kiholanzi, bali pia kumfundisha mfumo wa elimu ya Kiholanzi na kumwezesha kupata mafunzo ya vitendo kwenye shule ya upili.

 

Sasa bado anafanya kazi katika shule hiyo hiyo kama mwalimu wa hesabu. Mchakato huu unaonekana rahisi kuliko ilivyokuwa. Melek alitueleza kwamba alipata ugumu sana kupata kazi ya kufundisha. Kwa mfano, alituma maombi zaidi ya shule 40 ambazo ni chache sana ndizo zilizojibu. Mwishowe, alikuwa na chaguo kati ya shule mbili. Alikuwa na huzuni kubwa kuwa baadhi ya shule hazikujibu kabisa. “Mimi ni tofauti, nafahamu hilo, lakini nina matarajio ya kupata majibu, haswa kwa sababu Uholanzi ina uhaba wa walimu.”

Melek alihisi kwamba watu wa Kiholanzi hawakumwamini kwanza. “Wanaogopa watu wengine, hawaamini kwanza, lakini mara unapopata imani yao, basi ni mzuri na wana uchangamfu.”

 

Je, kuna tofauti gani kati ya mfumo wa elimu wa Kituruki na Kiholanzi?

“Elimu ya Kiholanzi kidogo inatofautiana na ile ya Kituruki.” Kwa mfano, Melek alitueleza kwamba shule nchini Uturuki pia zina ngazi tofauti. Lakini tofauti ni umri ambao watoto wanabadilisha ngazi. Kwa mfano, shule ya msingi nchini Uturuki pia ina miaka nane, lakini watoto nchini Uholanzi huanza shule ya upili wakiwa na umri mdogo zaidi. Kwa sababu hii, Melek alihisi kwamba idadi ya watoto wa Kiholanzi ambao wanaanza shule ya upili ni kidogo. Melek aligundua kwamba watoto wa Kiholanzi ni huru zaidi. “Watoto hapa ni wachangamfu zaidi. Uturuki, mwalimu lazima awe 100% mchanganuzi na wanafunzi wanafuata tu kile kinachosemwa. “Huko Uholanzi, watoto hufanya kazi bila msaidizi wa mwalimu kuelezea kila kitu.” Tofauti nyingine ni kwamba huko Uholanzi kuna shule nyingi tofauti, kama vile shule za umma, za kibinafsi, au za Kikristo. Nchini Uturuki, kuna aina moja tu ya shule.

 

Mtazamo wa siku za usoni

Licha ya kwamba Melek anamkosa familia na marafiki wake nchini Uturuki na utamaduni wake, bado anafurahi na uamuzi wake wa kuja Uholanzi. Familia yake na marafiki wana bahati ya kumtembelea mara kwa mara lakini yeye mwenyewe hawezi kwenda Uturuki. Kitu muhimu kwake ni uhuru anaoupata Uholanzi. Melek anapenda kuwasiliana na wakimbizi wengine kwamba mwanzoni ni hatua ngumu sana kuja Uholanzi na kuwa mwalimu hapa, lakini kamwe usikate tamaa na daima fanya bidii yako. Inazidi kuwa rahisi na rahisi na wakati.

 

Translated by Joseph Kamanga from https://brokenchalk.org/interview-with-melek-kaymaz/

.

 

 

Eine Buchbesprechung von Das Leben der Halime Gülsu: Die himmlische Lehrerin, die im Gefängnis ermordet wurde

Halime Gülsu – Das versagende Gefängnissystem der Türkei führte zum tragischen Tod einer einzigartigen Seele. Eine Buchbesprechung von Das Leben der Halime Gülsu: Die himmlische Lehrerin, die im Gefängnis ermordet wurde (2022)

by Vivien Kretz

 

Warum werden Gefangene nicht zum Tode verurteilt, aber trotzdem ermordet?

Wie bezahlen Bürger für ihr Leben? Solche Fragen stellt man sich, wenn man über das Schicksal von Halime Gülsu nachdenkt.

Das Buch ‘Halime Gülsu: The Heavenly Teacher Murdered in Prison’ (Die Himmlische Lehrerin, die im Gefängnis ermordet wurde) wurde von Zeynep Kayadelen geschrieben und von der US-amerikanischen Menschenrechtsorganisation ‘Advocates of Silenced Turkey‘ (AST) herausgegeben. Es basiert sich auf den Aussagen von Gülsus Zellengenossingen, die ihre letzten Momente miterlebt haben, und auf den Aussagen von von Freunden und Familienangehörigen. Gülsu starb als Insassin in einer Gefängnisabteilung in der türkischen Provinz Mersin, weil sie keinen ausreichenden Zugang zu medizinischer Hilfe hatte.

Die Geschichte von Halime Gülsu wurde nun von der türkischen Organisation ‘Advocates of Silenced Turkey rekonstruiert. Die Autorin Zeynep Kayadelen leitet ihr werk mit dem Vorwort: “Wir sind viele Male gestorben” ein (Kayadelen 2022, 9). Die Hoffnungslosigkeit wird durch ihr Worten betont. Sie widmet dieses literarische Werk denjenigen, die einen schmerzhaften Tod erlitten haben wegen einem am Herzen liegendem Kampf.

In ihrem Roman beschreibt Kayadelen das traurige Schicksal von Halime Gülsu, eine engagierte Lehrerin, die in der Türkei unterrichtete und der Hizmet Bewegung angehörte. Diese Bewegung ist von den Ideen und Zielen des Gelehrten Fethullah Gulen beeinflusst. Die Hizmet-Bewegung setzt sich für eine freiere, gleichberechtigtere und nachhaltigere Türkei ein.

Gülsu war eine sehr engagierte Lehrerin. Während ihrer Arbeitszeit unterrichtete Sie ihre Schüler und nebenbei unterstützte sie diejenigen die von der türkischen Regime verfolgt wurden.

Das türkische Regime wendete sich gegen alle Anhänger der Hizmet-Bewegung. Gülsu und die meisten ihrer Freuden befangen sich deswegen in einer schwierigen Situation. Sie fühlten sich auf Schritt und Tritt beobachtet. Sie wussten, dass das Regime hinter ihnen her war. Kayadelen beschrieb es so: “Wenn die Unterdrückung ein Feuer wäre, dann wäre ihre Feindseligkeit der Wind, der es anfachte”. Gülsu weigerte sich jedoch nachzugeben und lehnte die Möglichkeit ab, das Land zu verlassen. Ein Großteil ihrer Familie wohnt in Kanada, deswegen konnte sie oft ins Ausland reisen, um ihre Familie zu besuchen. Sie war eine sehr stolze türkische Staatsbürgerin und schlussendlich entschied sich zu blieben, um sich gegen das Regime zu wehren. Im Laufe des Buches wird immer wieder betont, dass sie sich als Bürgerin der Türkei sah und sich beschloss, für eine vielversprechende Zukunft ihres Landes zu kämpfen. Die Anführer des Regimes waren damit nicht einverstanden.

Am 20. Februar 2018 wurde Gülsu wegen ihrer Zugehörigkeit zur Hizmet-Bewegung verhaftet. Ihre Verhaftung kam für sie ziemlich überraschend. Gülsu wusste, dass sie beobachtet wurde, aber sie hatte nicht damit gerechnet, dass sie verhaftet und inhaftiert werden würde.

Nachdem das Team der Antiterror Spezialeinheit von Mersin ihre gesamte Wohnung durchsucht, and gesamt auseinandergenommen hatte, wurde sie verhaftet und ins Gefängnis von Tarsus gebracht.

Gülsu war nicht gesund, sie litt an chronischem Lupus erythematosus, einer Autoimmunkrankheit, und benötigte tägliche und wöchentliche Medikamente zur Behandlung ihrer Krankheit.

Als die türkischen Streitkräfte die Lehrerin aus ihrem Haus ras, nahm sie schnell ihre täglichen Medikamente und ihre Krankenakte mit. Leider vergaß Gülsu ihre wöchentliche Medizin einzunehmen während ihrer Verhaftung.

Im Gefängnis angekommen, fragte sie nach ihren medizinischen Unterlagen, aus denen hervorging, dass sie krank war und ihre wöchentliche Medizin und medizinische Hilfe benötigte, aber die Unterlagen waren nirgendwo zu finden. Gülsu befand sich deswegen in einer schrecklichen und lebensbedrohlichen Situation.

Im Gefängnis wurde sie mit anderen Frauen in einer überfüllten Zelle gesteckt. Die Zelle war bestimmt für zehn Personen mit zehn Betten ausgelegt. Als sie die Zelle betrat war sie bereits mit doppelter Anzahl Frauen besetzt.

Einige der Gefangenen hatten Kinder, die ihnen entnommen sind. Weibliche Gefangene waren gezwungen, kleine Kinder nach Hause zu schicken, da das Gefängnis sie nicht versorgen konnten.

Gülsu erlebte alles aus erster Hand: die Routine, die Unwissenheit und die Geschichten der anderen Gefangenen, aber nicht für lange. Drei Monate nach ihrer Verhaftung starb Gülsu wegen medizinscher Nachlässigkeit.

 

Gülsu erhielt weder Zugang zu ihren wöchentlichen Medikamenten noch zu ihrer medizinischen Behandlung für ihre chronische Lupus Erkrankung. Ihr Zustand verschlimmerte sich, und sie entwickelte Wucherungen und Knoten – sie litt schreckliche Qualen.

Sie wurde von Tag zu Tag schwächer und schwächer. Als ihr Bruder ihr endlich die Medikamente bringen konnte, war es bereits zu spät. Gülsu konnte die Schmerzen nicht mehr ertragen, und die aggressive Krankheit war zu fortgeschritten.

Nach wochenlangem Leiden durfte Gülsu endlich ins Krankenhaus, es war jedoch zu spät. Nach ihrer Rückkehr ins Gefängnis mussten ihre Insassen, die zu liebevollen Freunden geworden waren, sie tragen, da sie zu schwach war, um zu gehen – sie kümmerten sich um Gülsu, fütterten sie und beteten für sie.

Leider starb sie um April 2018 um 15:10 allein im Gefängnisflur. „Wir ein leerer Kokon wurde ihr ausgetrockneter Körper zurückgelassen, der einfach nur da lag“, beschreibt Kayadelen in ihrem Buch.

Die Autorin Kajadelen erzählt die Geschichte in einer Ich-Perspektive, was es dem Leser erleichtert, sich vorzustellen, was die Lehrerin während ihrer schweren Zeit im Gefängnis durchgemacht haben muss.

Kayadelens Buch ist ein schönes Leseerlebnis mit einem persönlichen Einblick in das, was Gülsu in ihren letzten Tagen erlebt hat. Durch zahlreiche Interviews mit Menschen, die im Gefängnis arbeiten, und mit Menschen, die mit Gülsu in Verbindung stehen, hat die Organisation die Geschichten über ihre Zeit im Gefängnis zusammengestellt und einen starken Hintergrund für eine mit Herz erzählte Geschichte geschaffen.

Kayadelens Arbeit wirkt als eine starke Stimme gegen alle Menschenrechtsverletzungen in türkischen Gefängnissen. Die Anwälte von ‚Silenced Turkey‘ haben hervorragende Arbeit geleistet, um Halime Gülsu, „die himmlische Lehrerin“, ein kleines Stück Gerechtigkeit zu verschaffen.

Das Buch kann hier erworben werden:

https://www.amazon.com/Life-Halime-Gulsu-Heavenly-Murdered/dp/B0BMY9HXYW

 

Translated By Georgette Schönberger from https://brokenchalk.org/the-life-of-halime-gulsu-the-heavenly-teacher-murdered-in-prison/

D’Liewen vum Halime Gulsu: Den Himmelskierper am Prisong ëmbruecht

Halime Gülsu – D’Tierkei säi gescheitert Prisongssystem huet zum trageschen Doud vun enger eenzegaarteger Séil gefouert. E Buchbewertung vum Liewen vum Halime Gülsu: Den Himmelslehrer, deen am Prisong ëmbruecht gouf (2022)

Vum Georgette Schoenberger

Firwat ginn Prisonéier net zum Doud veruerteelt, awer ëmmer nach ëmbruecht?

Wéi bezuelen Bierger fir hiert Liewen? Sou Froe stellt ee sech, wann een un d’Schicksal vum Halime Gülsu denkt.

D’Buch Halime Gülsu: ‘The Heavenly Teacher Murdered in Prison’ gouf vum Zeynep Kayadelen geschriwwen a publizéiert vun der US Mënscherechtsorganisatioun ‘Advocates of Silenced Turkey’ (AST). Et ass baséiert op Zeegnes vun de Gülsu sengen Zellkomeroden, déi hir lescht Momenter Zeien hunn an op Zeienaussoe vu Frënn a Familljememberen. D’Gülsu ass als Prisonnéier an enger Prisongssektioun an der tierkescher Mersin Provënz gestuerwen, well si net adäquat Zougang zu medizinescher Versuergung hat.

D’Geschicht vum Halime Gülsu gouf elo vun der tierkescher Organisatioun ‘Advocates of Silenced Turkey’ rekonstruéiert. D’Auteur Zeynep Kayadelen stellt hiert Wierk mam Virwuert vir: „Mir si vill Mol gestuerwen“ (Kayadelen 2022, 9). D’Hoffnungslosegkeet gëtt duerch hir Wierder betount. Si widmet dëst literarescht Wierk deenen, déi e schmerzhafte Doud erlidden hunn wéinst engem Kampf, deen hiren Häerzer leien

D’Kayadelen beschreift an hirem Roman dat traureg Schicksal vum Halime Gülsu, engem engagéierten Enseignant, deen an der Tierkei enseignéiert huet an zu der Hizmet Bewegung gehéiert. Dës Bewegung ass beaflosst vun den Iddien an Ziler vum Geléiert Fethullah Gulen. D’Hizmet Bewegung schafft fir eng méi fräi, méi gläich a méi nohalteg Tierkei.

D’Gülsu war eng ganz engagéiert Schoulmeeschterin. Während hirer Aarbechtszäit huet si hire Schüler geléiert an op der Säit ënnerstëtzt si déi, déi vum tierkesche Regime verfollegt goufen.

Den tierkesche Regime huet sech géint all Unhänger vun der Hizmet Bewegung gedréint. D’Gülsu an déi meescht vun hire Frënn fannen sech dowéinst an enger schwiereger Situatioun. Si hu gefillt wéi wann se bei all Tour gekuckt ginn. Si woussten datt de Regime no hinnen war. Wéi d’Kayadelen et gesot huet: “Wann Ënnerdréckung e Feier wier, wier hir Feindlechkeet de Wand, deen et huet”. De Gülsu huet awer refuséiert opginn an huet d’Méiglechkeet aus dem Land ze verloossen ofgeleent. Déi meescht vun hirer Famill wunnt a Kanada, sou datt si dacks am Ausland konnt reesen fir hir Famill ze besichen. Si war e ganz houfreg tierkesche Bierger an huet endlech decidéiert ze bleiwen fir de Regime ze widderstoen. Am ganze Buch gëtt ëmmer erëm ënnerstrach, datt si sech als Bierger vun der Tierkei gesinn huet an decidéiert huet fir eng villverspriechend Zukunft fir hiert Land ze kämpfen. D’Cheffe vum Regime waren domat net d’accord.

Den 20. Februar 2018 gouf d’Gülsu verhaft fir hir Associatioun mat der Hizmet Bewegung. Hir Verhaftung huet si ganz iwwerrascht. D’Gülsu wousst datt hatt nogekuckt gouf, awer si huet net erwaart datt se verhaft a agespaart ginn.

No der Mersin Konter-Terrorist Spezial Kräften Equipe ransacked an ofbaut hirem ganzen doheem, si gouf verhaft an Tarsus Prisong geholl.

Gülsu war net gesond, si huet un enger chronesche Lupus erythematosus gelidden, eng Autoimmunerkrankung, dei alldeeglech a wëchentlech Medikamenter erfuerdert fir hir Krankheet ze behandelen.

Wéi tierkesch Kräften d’Léierpersonal aus hirem Heem gerannt hunn, huet si séier hir deeglech Medikamenter a medizinesche Rekorder geholl. Leider huet d’Gülsu vergiess hir wëchentlech Medizin während hirer Verhaftung ze huelen.

Eemol am Prisong, huet si fir hir medezinesch records gefrot, déi uginn, das si krank war an hir wëchentlech Medizin an medezinesch Opmierksamkeet brauch, mä d’Records waren néierens ze fannen. Dofir huet de Gülsu sech an enger schrecklecher a liewensgeféierlecher Situatioun fonnt.

Am Prisong gouf si mat anere Fraen an eng iwwerfëllten Zell gesat. D’Zell war fir zéng Leit mat zéng Better geduecht. Wéi si an d’Zelle koum, war et schonn duebel sou vill Frae besat.

E puer vun de Prisonéier krute Kanner vun hinnen ofgeholl. Weiblech Prisonéier ware gezwongen, kleng Kanner heem ze schécken, well de Prisong hinnen net konnt versuergen.

De Gülsu huet alles aus der éischter Hand erlieft: d’Routine, d’Ignoranz an d’Geschichte vun den anere Prisonéier, awer net laang. Dräi Méint no hirer Verhaftung ass de Gülsu duerch medizinesch Noléissegkeet gestuerwen.

 

Gülsu gouf den Zougang zu hirer wëchentlecher Medikamenter a medizinescher Behandlung fir hir chronesch Lupus Krankheet verweigert. Hiren Zoustand huet sech verschlechtert a si huet Wuesstem a Klumpen entwéckelt – si war an enger schrecklecher Angscht.

Si gouf all Dag méi schwaach a méi schwaach. Wéi hire Brudder hir d’Medikamenter bréngen konnt, war et schonn ze spéit. De Gülsu konnt de Péng net méi droen, an déi aggressiv Krankheet war ze fortgeschratt.

 

No Woche vu Leed konnt de Gülsu endlech an d’Spidol goen, awer et war ze spéit. No hirem Retour an de Prisong, hunn hir Gefaangenen, déi léif Frënn ginn, hatt missen droen well si ze schwaach war fir ze goen – si hunn d’Gülsu gekëmmert, si gefiddert a fir si gebiet.

 

Leider ass si eleng am Prisongskorridor ëm Abrëll 2018 ëm 15.10 Auer gestuerwen. “Wéi en eidele Kokon gouf hiren ausgedrockene Kierper eleng do geluecht”, beschreift d’Kayadelen an hirem Buch.

 

D’Auteur Kajadelen erzielt d’Geschicht aus enger éischter Persoun, déi et dem Lieser méi einfach mécht sech virzestellen, wat d’Enseignant an hirer schwéierer Zäit am Prisong muss duerchgaange sinn.

 

Dem Kayadelen säi Buch ass eng flott Lieserfahrung mat engem perséinlechen Abléck an dat, wat d’Gülsu an hire leschten Deeg erlieft huet. Duerch vill Interviewe mat Leit, déi am Prisong schaffen a Leit, déi mam Gülsu verbonne sinn, huet d’Organisatioun d’Geschichten iwwer hir Zäit am Prisong zesummegestallt an e staarken Hannergrond fir eng Geschicht mat Häerz erzielt.

 

Dem Kayadelen seng Aarbecht wierkt als staark Stëmm géint all Mënscherechtsverletzung an tierkesche Prisongen. Silented Tierkei Affekote hunn eng exzellent Aarbecht gemaach fir e klengt Stéck Gerechtegkeet un den Halime Gulsu, “den Enseignant aus dem Himmel” ze bréngen.

 

D’Buch kann een hei kafen:

https://www.amazon.com/Life-Halime-Gulsu-Heavenly-Murdered/dp/B0BMY9HXYW

 

Translated from https://brokenchalk.org/the-life-of-halime-gulsu-the-heavenly-teacher-murdered-in-prison/

 

Interview with Melek Kaymaz

Melek Kaymaz is a refugee from Turkey and currently works as a math teacher in an international high school in Amsterdam.  At the school she teaches math in Dutch to mavo, havo and vwo students.

 

How did you end up in the Netherlands?

Melek fled Turkey with her husband. Before coming to the Netherlands, they lived in Iraq for three years, where Melek worked as a math teacher. When Melek became pregnant, they knew that returning to Turkey and staying in Iraq were no longer options. They wanted to do something for their daughter, for a better future. At first, they had no idea where they could go, as Melek explained, “We didn’t have a visa for a European country, nor a ‘green card’ to move to the United States.” After spending some time researching their possibilities on the Internet, they found out that the Netherlands is a country where refugees are welcome, where they can receive help and where they are free. “Freedom, that is very important to me, that is why we came to the Netherlands”. Now Melek and her husband have been living in the Netherlands for five years.

“This step was huge, and, in the beginning, I had a very hard time adjusting, I had no idea what it meant to live in the Netherlands. I did not know the language yet and did not know anything about the Dutch culture.” Her husband and Melek also came to the Netherlands on their own, as they have no relatives or acquaintances living in the Netherlands.

 

Why did you become a math teacher?

“When I was little, it was not my dream to become a math teacher. Later in life I had to make a choice, which direction I wanted to go in. I knew I love math. I see math as a kind of game or a puzzle that I want to solve. In addition, I also knew that I like to teach math to other people. Often, I had to explain things to my brothers or my family and I actually liked doing this. Therefore, the choice to become a math teacher was a very good choice”.

 

What challenges have you encountered?

When Melek and her husband came to the Netherlands, they had to start from scratch. They had no idea about the Dutch language or culture. In an AZC in Amsterdam, Melek taught herself the basics of the Dutch language using a book she could get there. She ended up living for 10 months in the AZC with her husband and her just-born daughter. Now she lives in a house with her family in Southeast Amsterdam. To improve her Dutch, she took a free course offered by the municipality of Amsterdam. She also completed the “Orientation Track Status holders for the Classroom” (Oriëntatietraject Statushouders voor de Klas) at the Hogeschool van Amsterdam. This track not only helped her master the Dutch language, but also taught her about the Dutch education system and enabled her to get an internship at a secondary school.

 

Now she is still working at the same school as a math teacher. This process sounds easier than it was. Melek told us that she found it incredibly difficult to find a teaching job. For example, she applied for more than 40 schools of which only 5 schools responded. In the end, she could choose between two schools. She was very sad that some schools had not responded at all. “I’m different, I get that, but I do expect a response, especially since the Netherlands has a teacher shortage.”

 

Melek felt that Dutch people did not trust her at first. “They are afraid of other people, they do not believe you at first, but once you gain their trust, then it is good and they are very nice and sweet.”

 

What differences are there between the Turkish and Dutch education systems?

“Dutch education is a little different than the Turkish one.” For example, Melek explained to us that schools in Turkey also have different levels. But the difference is the ages at which the children change levels. For example, elementary school in Turkey is also eight years, but children in the Netherlands go to high school at an earlier age. Because of this, Melek got the feeling that Dutch children that are just starting high school are a bit childish. What Melek did notice is that Dutch children are much more independent. ‘The kids here are much more active. In Turkey, the teacher has to be 100 percent active, and students only follow what is said. “In the Netherlands, children work independently on assignments without the teacher having to explain everything.” Another difference is that in the Netherlands there are many more different types of schools, such as public, private or Christian schools. In Turkey, there is only one type of school.

 

Looking at the future

Even though Melek misses her family and friends in Turkey and her culture, she is still happy with her choice to come to the Netherlands. Her family and friends fortunately visit her from time to time but she herself cannot go back to Turkey. The most important thing for her is the freedom she has in the Netherlands. Melek would like to communicate to other refugees that in the beginning it is a very difficult step to come to the Netherlands and become a teacher here, but you should never give up and always do your best. It gets easier and easier with time.

.

 

Written by Georgette Schönberger

Verhaal van Melek Kaymaz: Na alle strijd begint een gevluchte leraar les te geven.

Melek Kaymaz is een vluchteling uit Turkije en werkt momenteel als wiskundedocent in een internationale middelbare school in Amsterdam. Daar geeft ze les in het Nederlands aan de mavo, havo en de vwo.  

 

Hoe ben je in Nederland terechtgekomen? Melek is samen met haar man uit Turkije gevlucht. Voordat ze naar Nederland zijn gekomen, woonden ze drie jaar in Irak, waar Melek als wiskunde docente werkte. Toen Melek zwanger raakte, wisten ze dat de terugkeer naar Turkije en het verblijf in Irak geen opties meer waren. Ze wilden iets doen voor hun dochter, voor een betere toekomst. In eerste instantie hadden ze geen idee waar ze heen konden, zo vertelde Melek: “We hadden geen visa voor een Europees land en ook geen ‘green card’ om naar Amerika te verhuizen”. Na wat zoeken op het internet kwamen ze erachter dat Nederland een land is waar vluchtelingen worden opgenomen, waar ze hulp kunnen krijgen en waar ze vrij zijn. “Vrijheid, dat is heel belangrijk voor mij, daarom zijn we gekomen”. Nu woont Melek samen met haar man al vijf jaar in Nederland. 

“Deze stap was enorm en in het begin had ik het heel moeilijk, ik had geen idee wat het betekende om in Nederland te wonen. Ik kende de taal nog niet en wist niks van de Nederlandse cultuur”. Ook zijn haar man en Melek alleen naar Nederland gekomen, ze hebben namelijk geen familieleden of kennis die in Nederland wonen. 

 

Waarom ben je wiskundedocent geworden?

“Toen ik klein was, was het niet mijn droom om wiskunde docent te worden. Op latere leeftijd moest ik toch een keuze maken, welke richting ik op wilde gaan. Ik wist dat ik van wiskunde hou. Ik zie wiskunde als een soort spel of puzzel dat ik wil oplossen. Daarnaast wist ik ook dat ik graag wiskunde aan andere mensen wiskunde bijbreng. Vaak moest ik dingen aan mijn broertjes of familie uitleggen en dit vond ik eigenlijk wel leuk. Daarom was de keuze om wiskunde docent te worden, een hele goede keuze”. 

 

Welke uitdaging heb jij ondervonden?

Toen Melek en haar man naar Nederland zijn gekomen, moesten ze van nul af aan beginnen. Ze hadden geen idee van de Nederlandse taal of cultuur. In een AZC in Amsterdam heeft Melek zichzelf de basis van de Nederlandse taal bijgebracht met behulp van een boek dat ze daar kon krijgen. In het AZC woonde ze uiteindelijk 10 maanden met haar man en haar net geboren dochter. Nu woont ze in een huis met haar familie in Amsterdam Zuidoost. Om haar Nederlands te verbeteren heeft ze een gratis cursus gevolgd die aangeboden werd door de gemeente Amsterdam. Ook heeft ze het ‘Oriëntatietraject Statushouders voor de Klas’ aan de Hogeschool van Amsterdam afgelegd. Door dit traject heeft ze niet alleen de Nederlandse taal onder de knie gekregen, maar kreeg ze ook les over het Nederlandse onderwijssysteem en heeft ze daarmee een stage kunnen krijgen op een middelbare school. 

 

Nu werkt ze nog steeds op dezelfde middelbare school als wiskundedocent. Dit proces klinkt makkelijker dan het was. Melek vertelde ons dat ze het onwijs lastig vond om in eerste instantie een baan als docent te vinden. Zo heeft ze voor meer dan 40 scholen gesolliciteerd waarvan er maar 5 scholen een reactie terug stuurden. Uiteindelijk had ze de keuze uit twee scholen. Ze vond het heel jammer dat sommige scholen helemaal niet hadden gereageerd. “Ik ben anders, dat snap ik, maar ik verwacht wel een reactie, vooral omdat Nederland een lerarentekort heeft”. 

 

Melek had het gevoel dat Nederlanders haar in het begin niet vertrouwden. “Ze zijn bang voor andere mensen, ze geloven je in het begin niet, maar als je eenmaal hun vertrouwen wint, dan is het goed en zijn ze heel aardig en lief”. 

 

Welke verschillen zijn er tussen het Turkse en Nederlandse onderwijssysteem?

“Het Nederlandse onderwijs is een beetje anders dan in Turkije”. Zo legde Melek ons uit dat ook scholen in Turkije verschillende niveaus hebben. Wat wel anders is, zijn de leeftijden waarop de kinderen van niveau wisselen. Zo is de basisschool in Turkije ook acht jaar, maar gaan de kinderen in Nederland op een vroegere leeftijd naar de middelbare school. Hierdoor kreeg Melek het gevoel dat Nederlandse kinderen die net begonnen aan de middelbare school wat kinderachtig zijn. Wat Melek wel erg opvalt is dat Nederlandse kinderen veel zelfstandiger zijn. ‘De kinderen hier zijn veel actiever. In Turkije moet de docent 100 procent actief zijn en volgen de leerlingen alleen naar wat er gezegd wordt. “In Nederland werken kinderen zelfstandig aan opdrachten zonder dat de docent alles moet uitleggen”. Een ander verschil is dat er in Nederland veel meer verschillende scholen bestaan, zoals openbare, privé- of christelijke scholen. In Turkije bestaat er alleen een soort school. 

 

Blik op de toekomst

Ook al mist Melek haar familie en vrienden in Turkije en haar cultuur enorm, ze is toch blij met haar keuze om naar Nederland te komen. Haar familie en vrienden komen gelukkig af en toe op bezoek maar zelf kan ze niet meer terug naar Turkije. Het meest belangrijke voor haar is de vrijheid die ze in Nederland heeft. Melek zou graag aan andere vluchtelingen willen meedelen dat het in het begin een hele moeilijke stap is om naar Nederland te komen en hier docent te worden, maar je mag nooit opgeven en altijd je best doen. Het wordt met mate van tijd steeds makkelijker.

 

geschreven door Georgette Schonberger